حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 790
17872
محمد بن عقبة مولى آل الزبير عن معاوية

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ :

خَطَبَ مُعَاوِيَةُ فَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِمَّا يُنْكِرُهُ النَّاسُ فَرَدُّوا عَلَيْهِ فَسَّرَهُ ذَلِكَ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَكُونُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ وَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا
معلقمرفوع· رواه معاوية بن أبي سفيانفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    معاوية بن أبي سفيان
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:قال
    الوفاة60هـ
  2. 02
    محمد بن عقبة بن أبي مالك القرظي
    تقييم الراوي:مستور· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    هشام بن سعد المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· كبار السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة159هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة175هـ
  5. 05
    عبد الله بن صالح المصري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  6. 06
    الوفاة289هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (13 / 367) برقم: (7380) ، (13 / 373) برقم: (7385) وابن حجر في "المطالب العالية" (17 / 584) برقم: (5202) ، (17 / 586) برقم: (5203) والطبراني في "الكبير" (19 / 341) برقم: (17872) ، (19 / 393) برقم: (18013) والطبراني في "الأوسط" (5 / 279) برقم: (5317)

الشواهد6 شاهد
مسند أبي يعلى الموصلي
المطالب العالية
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٢٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (١٩/٣٩٣) برقم ١٨٠١٣

أَنَّهُ صَعِدَ الْمِنْبَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ [وفي رواية : خَطَبَنَا مُعَاوِيَةُ(١)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] [فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ(٣)] فَقَالَ عِنْدَ خُطْبَتِهِ : إِنَّمَا الْمَالُ مَالُنَا ، وَالْفَيْءُ فَيْئُنَا ، فَمَنْ شَاءَ أَعْطَيْنَاهُ وَمَنْ شِئْنَا مَنَعْنَاهُ [وفي رواية : مَنْ شِئْنَا أَعْطَيْنَا ، وَمَنْ شِئْنَا مَنَعْنَا(٤)] ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ [وفي رواية : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ(٥)] ، فَلَمَّا كَانَ [وفي رواية : فَلَمَّا كَانَتِ(٦)] الْجُمُعَةُ الثَّانِيَةُ قَالَ مِثْلَ ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ(٧)] ، فَلَمْ يُجِبْهُ أَحَدٌ [وفي رواية : فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ أَحَدٌ(٨)] ، فَلَمَّا كَانَ [وفي رواية : كَانَتِ(٩)] الْجُمُعَةُ الثَّالِثَةُ قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِمَّنْ حَضَرَ [وفي رواية : مِمَّنْ شَهِدَ(١٠)] الْمَسْجِدَ فَقَالَ : كَلَّا ، إِنَّمَا [وفي رواية : بَلِ(١١)] الْمَالُ مَالُنَا وَالْفَيْءُ فَيْئُنَا ، فَمَنْ حَالَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ حَاكَمْنَاهُ إِلَى اللَّهِ بِأَسْيَافِنَا ، فَنَزَلَ مُعَاوِيَةُ فَأَرْسَلَ إِلَى الرَّجُلِ فَأَدْخَلَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا صَلَّى أَمَرَ بِالرَّجُلِ ، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ ، فَأَجْلَسَهُ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ(١٢)] ، فَقَالَ الْقَوْمُ : هَلَكَ الرَّجُلُ ! ثُمَّ دَخَلَ النَّاسُ فَوَجَدُوا الرَّجُلَ مَعَهُ عَلَى السَّرِيرِ [وفي رواية : ثُمَّ أَذِنَ لِلنَّاسِ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ(١٣)] ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِلنَّاسِ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ(١٤)] : إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ أَحْيَانِي أَحْيَاهُ اللَّهُ [وفي رواية : إِنِّي تَكَلَّمْتُ فِي أَوَّلِ جُمُعَةٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ ، وَفِي الثَّانِيَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ ، فَلَمَّا كَانَتِ الثَّالِثَةُ أَحْيَانِي هَذَا أَحْيَاهُ اللَّهُ(١٥)] [وفي رواية : خَطَبَ مُعَاوِيَةُ فَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِمَّا يُنْكِرُهُ النَّاسُ فَرَدُّوا عَلَيْهِ فَسَّرَهُ ذَلِكَ ، وَقَالَ(١٦)] ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : سَيَكُونُ أَئِمَّةٌ مِنْ بَعْدِي يَقُولُونُ وَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ [وفي رواية : سَيَأْتِي قَوْمٌ يَتَكَلَّمُونَ ، فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ(١٧)] [وفي رواية : يَكُونُ أُمَرَاءُ(١٨)] [يَقُولُونَ(١٩)] [عَلَى مَنَابِرِهِمْ فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ قَوْلُهُمْ(٢٠)] ، يَتَقَاحَمُونَ فِي النَّارِ كَمَا تَتَقَاحَمُ [وفي رواية : تَقَاحُمَ(٢١)] [وفي رواية : كَمَا يَتَقَاحَمُ(٢٢)] الْقِرَدَةُ [وفي رواية : يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ ، يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا(٢٣)] ، وَإِنِّي تَكَلَّمْتُ أَوَّلَ جُمُعَةٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَكُونَ مِنْهُمْ [وفي رواية : فَخَشِيتُ أَنْ يَجْعَلَنِيَ اللَّهُ مِنْهُمْ(٢٤)] ، ثُمَّ تَكَلَّمْتُ فِي الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ أَحَدٌ ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : إِنِّي مِنَ الْقَوْمِ ! ثُمَّ تَكَلَّمْتُ فِي الْجُمُعَةِ الثَّالِثَةِ فَقَامَ هَذَا الرَّجُلُ فَرَدَّ عَلَيَّ فَأَحْيَانِي [وفي رواية : فَلَمَّا رَدَّ هَذَا عَلَيَّ أَحْيَانِي(٢٥)] أَحْيَاهُ اللَّهُ [وَرَجَوْتُ أَنْ لَا يَجْعَلَنِيَ اللَّهُ مِنْهُمْ(٢٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  2. (٢)
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  7. (٧)المعجم الكبير١٨٠١٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  15. (١٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٧٨٧٢·
  17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٧٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٠·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٧٨٧٢١٨٠١٣·المعجم الأوسط٥٣١٧·
  20. (٢٠)المعجم الأوسط٥٣١٧·
  21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  22. (٢٢)المعجم الأوسط٥٣١٧·
  23. (٢٣)المعجم الكبير١٧٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٠·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  25. (٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
  26. (٢٦)مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٨٥·
مقارنة المتون20 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
المعجم الأوسط
المعجم الكبير
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية790
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يَتَهَافَتُونَ(المادة: يتهافتون)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْهَاءِ مَعَ الْفَاءِ ( هَفَتَ ) ( هـ ) فِيهِ يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ أَيْ يَتَسَاقَطُونَ ، مِنَ الْهَفْتِ : وَهُوَ السُّقُوطُ قِطْعَةً قِطْعَةً . وَأَكْثَرُ مَا يُسْتَعْمَلُ التَّهَافُتُ فِي الشَّرِّ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ وَالْقَمْلُ يَتَهَافَتُ عَلَى وَجْهِي أَيْ يَتَسَاقَطُ . وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ مُعَاوِيَةَ 17872 790 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَبَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ قَالَ : خَطَبَ مُعَاوِيَةُ فَتَكَلَّمَ بِشَيْءٍ مِمَّا يُنْكِرُهُ النَّاسُ فَرَدُّوا عَلَيْهِ فَسَّرَهُ ذَلِكَ ، وَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : يَكُونُ أُمَرَاءُ يَقُولُونَ وَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِمْ يَتَهَافَتُونَ فِي النَّارِ يَتْبَعُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث