حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 125
19401
سماك بن حرب ، عن النعمان

حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ :

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ
معلقمرفوع· رواه النعمان بن بشير الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    رجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    النعمان بن بشير الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبويه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة60هـ
  2. 02
    سماك بن حرب البكري
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة123هـ
  3. 03
    سلام بن سليم الحنفي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة179هـ
  4. 04
    يوسف بن عدي بن رزق الكوفي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة .
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    روح بن الفرج القطان
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة282هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 400) برقم: (4346) والطبراني في "الكبير" (21 / 111) برقم: (19401)

الشواهد23 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (٩/٤٠٠) برقم ٤٣٤٦

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ [وفي رواية : عِشَاءَ الْآخِرَةِ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٩٤٠١·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

شرح مشكل الآثار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية125
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    590 - باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو ؟ . 4347 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : إني لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، كان يصليها بقدر ما يغيب القمر ليلة رابعة ، قال يزيد : فقلت لشعبة : إن هشيما حدثنا ليلة ثالثة ، فقال : كذلك ؟ فقلت : نعم . قال : أو ليلة ثالثة . 4348 - وحدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، ولم يذكر بشير بن ثابت ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : أنا أعلم الناس بوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقت العشاء ، كان يصليها لقدر سقوط ليلة الثالثة من الشهر . 4349 - وحدثنا عبيد بن رجال ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : أنا أعلم الناس ، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة ، ثم ذكر مثله . فنظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث : هل هو كما رواه شعبة عليه ، أو كما رواه هشيم عليه . 4350 - فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت الأنصاري ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة ، صلاة العشاء الآخرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة . 4351 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا أبو عوانة ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4352 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : حدثنا جرير ، عن رقبة ، عن جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ثم ذكر مثله . فوافق رقبة هشيما على ترك ذكر بشير بن ثابت في إسناده هذا الحديث ، ووافق أبو عوانة شعبة على إدخاله إياه في إسناده ، فكانت هذه الروايات كلها قد اتفقت على أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة عشاء الآخرة مؤخرا لها ؛ لأن وقتها يدخل

  • شرح مشكل الآثار

    590 - باب بيان مشكل ما رواه النعمان بن بشير الأنصاري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان يصلي فيه العشاء من الليل أي وقت هو ؟ . 4347 - حدثنا أبو غسان مالك بن يحيى الهمداني ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا شعبة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : إني لأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء ، كان يصليها بقدر ما يغيب القمر ليلة رابعة ، قال يزيد : فقلت لشعبة : إن هشيما حدثنا ليلة ثالثة ، فقال : كذلك ؟ فقلت : نعم . قال : أو ليلة ثالثة . 4348 - وحدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد الأنصاري ، قال : حدثنا آدم بن أبي إياس ، قال : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، ولم يذكر بشير بن ثابت ، عن النعمان بن بشير رضي الله عنه ، قال : أنا أعلم الناس بوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لوقت العشاء ، كان يصليها لقدر سقوط ليلة الثالثة من الشهر . 4349 - وحدثنا عبيد بن رجال ، قال : حدثنا إسماعيل بن سالم ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا أبو بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : أنا أعلم الناس ، أو كأعلم الناس بوقت صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم للعشاء الآخرة ، ثم ذكر مثله . فنظرنا في حقيقة إسناد هذا الحديث : هل هو كما رواه شعبة عليه ، أو كما رواه هشيم عليه . 4350 - فوجدنا أحمد بن عبد المؤمن المروزي قد حدثنا ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن شقيق ، قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن بشير بن ثابت الأنصاري ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال : والله إني لأعلم الناس بوقت هذه الصلاة ، صلاة العشاء الآخرة ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر ليلة الثالثة . 4351 - فوجدنا محمد بن خزيمة قد حدثنا ، قال : حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ، قال : حدثنا أبو عوانة ، ثم ذكر بإسناده مثله . 4352 - ووجدنا أحمد بن شعيب قد حدثنا ، قال : أخبرني محمد بن قدامة ، قال : حدثنا جرير ، عن رقبة ، عن جعفر بن إياس ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ثم ذكر مثله . فوافق رقبة هشيما على ترك ذكر بشير بن ثابت في إسناده هذا الحديث ، ووافق أبو عوانة شعبة على إدخاله إياه في إسناده ، فكانت هذه الروايات كلها قد اتفقت على أنه صلى الله عليه وسلم كان يصلي صلاة عشاء الآخرة مؤخرا لها ؛ لأن وقتها يدخل

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    19401 125 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَخِّرُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث