حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ [١]، ثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ [٢]، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 125) برقم: (7144) والنسائي في "المجتبى" (1 / 643) برقم: (3254) والنسائي في "الكبرى" (5 / 181) برقم: (5384) ، (5 / 182) برقم: (5385) ، (6 / 206) برقم: (6585) ، (7 / 162) برقم: (7726) ، (8 / 163) برقم: (8889) ، (10 / 222) برقم: (11375) ، (10 / 225) برقم: (11385) والترمذي في "جامعه" (5 / 267) برقم: (3531) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 57) برقم: (13491) وأحمد في "مسنده" (5 / 2825) برقم: (13508) والطبراني في "الكبير" (24 / 39) برقم: (21774) ، (24 / 49) برقم: (21796)
[نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ : فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا قَالَ(١)] كَانَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٢)] تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ [وفي رواية : تَفْتَخِرُ عَلَى أَزْوَاجِ(٣)] النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ تَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(٤)] [وفي رواية : زَوَّجَكُنَّ آبَاؤُكُنَّ وَاللَّهُ(٥)] أَنْكَحَنِي مِنَ السَّمَاءِ [وفي رواية : فَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَقُولُ زَوَّجَكُنَّ أَهْلُوكُنَّ وَزَوَّجَنِي اللَّهُ مِنْ فَوْقِ سَبْعِ سَمَاوَاتٍ(٦)] . وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا [وفي رواية : أَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى زَيْنَبَ بِخُبْزٍ وَلَحْمٍ(٧)] ، وَكَانَ الْقَوْمُ جُلُوسًا كَمَا هُمْ فِي الْبَيْتِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ فَخَرَجَ فَلَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَلْبَثَ ، ثُمَّ رَجَعَ وَالْقَوْمُ جُلُوسٌ كَمَا هُمْ ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَعُرِفَ فِي وَجْهِهِ [وفي رواية : خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمْ قُعُودٌ ، ثُمَّ رَجَعَ وَهُمْ قُعُودٌ فِي الْبَيْتِ ، حَتَّى رُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ(٨)] ، فَنَزَلَ آيَةُ الْحِجَابِ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٩)] [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ(١١)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
21796 129 - حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ مُوسَى شِيرَانُ الرَّامَهُرْمُزِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي صَفْوَانَ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا سَالِمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : نَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ " . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( سلم بن قتيبة). في طبعة مكتبة ابن تيمية : (سليمان) والمثبت من النسخ الخطية .