حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 128
21795
خبر نزول آية الحجاب في تزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ :

أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذِهِ الْآيَةِ ، " لَمَّا أُهْدِيَتْ زَيْنَبُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَعَهُ فِي الْبَيْتِ ، فَصَنَعَ طَعَامًا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ وَالْقَوْمُ مَكَانَهُمْ ، وَيَرْجِعُ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ج٢٤ / ص٤٩يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ فَيَسْتَحْيِي مِنْكُمْ وَاللهُ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحِجَابَ وَقَامَ الْقَوْمُ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    أبو قلابة الجرمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة104هـ
  3. 03
    أيوب السختياني
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    حماد بن زيد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة177هـ
  5. 05
    سليمان بن حرب الواشحي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة222هـ
  6. 06
    الوفاة292هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 118) برقم: (4593) ، (6 / 119) برقم: (4595) ، (6 / 119) برقم: (4594) ، (6 / 119) برقم: (4596) ، (7 / 21) برقم: (4954) ، (7 / 23) برقم: (4966) ، (7 / 24) برقم: (4971) ، (7 / 24) برقم: (4968) ، (7 / 24) برقم: (4970) ، (7 / 83) برقم: (5257) ، (8 / 53) برقم: (6012) ، (8 / 53) برقم: (6013) ، (8 / 61) برقم: (6045) ومسلم في "صحيحه" (4 / 149) برقم: (3511) ، (4 / 149) برقم: (3510) ، (4 / 149) برقم: (3512) ، (4 / 150) برقم: (3513) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 369) برقم: (4067) ، (11 / 545) برقم: (5150) ، (12 / 391) برقم: (5583) ، (12 / 392) برقم: (5584) والحاكم في "مستدركه" (3 / 573) برقم: (6511) والنسائي في "المجتبى" (1 / 643) برقم: (3253) والنسائي في "الكبرى" (5 / 181) برقم: (5383) ، (6 / 205) برقم: (6584) ، (6 / 210) برقم: (6598) ، (6 / 313) برقم: (6898) ، (7 / 322) برقم: (8143) ، (9 / 110) برقم: (10052) ، (9 / 111) برقم: (10053) ، (10 / 221) برقم: (11374) ، (10 / 224) برقم: (11381) ، (10 / 225) برقم: (11384) وأبو داود في "سننه" (3 / 396) برقم: (3740) والترمذي في "جامعه" (5 / 270) برقم: (3535) ، (5 / 272) برقم: (3537) وابن ماجه في "سننه" (3 / 98) برقم: (1980) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 56) برقم: (13489) ، (7 / 87) برقم: (13633) ، (7 / 87) برقم: (13632) ، (7 / 258) برقم: (14615) ، (7 / 259) برقم: (14616) ، (7 / 260) برقم: (14623) ، (7 / 300) برقم: (14870) وأحمد في "مسنده" (5 / 2519) برقم: (12067) ، (5 / 2534) برقم: (12148) ، (5 / 2690) برقم: (12856) ، (5 / 2698) برقم: (12899) ، (5 / 2756) برقم: (13168) ، (5 / 2767) برقم: (13215) ، (5 / 2829) برقم: (13525) ، (6 / 2853) برقم: (13625) ، (6 / 2859) برقم: (13649) ، (6 / 2866) برقم: (13685) ، (6 / 2919) برقم: (13919) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 77) برقم: (3333) ، (6 / 92) برقم: (3350) ، (6 / 180) برقم: (3465) ، (6 / 461) برقم: (3862) ، (7 / 21) برقم: (3919) ، (7 / 77) برقم: (4006) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 362) برقم: (1206) ، (1 / 403) برقم: (1368) والبزار في "مسنده" (13 / 25) برقم: (6329) ، (13 / 68) برقم: (6409) ، (13 / 287) برقم: (6864) ، (13 / 515) برقم: (7362) ، (14 / 39) برقم: (7471) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 337) برقم: (17442) ، (9 / 340) برقم: (17446) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 333) برقم: (6791) ، (4 / 333) برقم: (6790) ، (4 / 334) برقم: (6794) والطبراني في "الكبير" (24 / 40) برقم: (21777) ، (24 / 43) برقم: (21785) ، (24 / 48) برقم: (21795) ، (24 / 48) برقم: (21794) ، (24 / 49) برقم: (21797) والطبراني في "الأوسط" (8 / 191) برقم: (8376) ، (8 / 243) برقم: (8531)

الشواهد60 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
جامع الترمذي
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون282 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
مسند عبد بن حميد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية128
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
الْحِجَابَ(المادة: الحجاب)·معجم غريب الحديث
صحيح البخاري

بَابُ الْحَاءِ مَعَ الْجِيمِ ( حَجَبَ ) * فِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ : حِينَ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ الْحِجَابُ هَاهُنَا : الْأُفُقُ ، يُرِيدُ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ فِي الْأُفُقِ وَاسْتَتَرَتْ بِهِ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ . ( هـ ) وَفِيهِ : إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَقَعِ الْحِجَابُ ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْحِجَابُ ؟ قَالَ : أَنْ تَمُوتَ النَّفْسُ وَهِيَ مُشْرِكَةٌ كَأَنَّهَا حُجِبَتْ بِالْمَوْتِ عَنِ الْإِيمَانِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَنِ اطَّلَعَ الْحِجَابَ وَاقَعَ مَا وَرَاءَهُ أَيْ إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ وَاقَعَ مَا وَرَاءَ الْحِجَابَيْنِ : حِجَابِ الْجَنَّةِ وَحِجَابِ النَّارِ لِأَنَّهُمَا قَدْ خَفِيَا ، وَقِيلَ اطِّلَاعُ الْحِجَابِ : مَدُّ الرَّأْسِ ، لِأَنَّ الْمُطَالِعَ يَمُدُّ رَأْسَهُ يَنْظُرُ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ وَهُوَ السِّتْرُ . ( س ) وَفِيهِ : قَالَتْ بَنُو قُصَيٍّ : فِينَا الْحِجَابَةُ يَعْنُونَ حِجَابَةَ الْكَعْبَةِ ، وَهِيَ سِدَانَتُهَا ، وَتَوَلِّي حِفْظِهَا ، وَهُمُ الَّذِينَ بِأَيْدِيهِمْ مِفْتَاحُهَا .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    21795 128 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذِهِ الْآيَةِ ، " لَمَّا أُهْدِيَتْ زَيْنَبُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ مَعَهُ فِي الْبَيْتِ ، فَصَنَعَ طَعَامًا فَجَاءَ الْقَوْمُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ وَالْقَوْمُ مَكَانَهُمْ ، وَيَرْجِعُ وَالْقَوْمُ قُعُودٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ وَلَكِنْ إِذَا دُعِيتُمْ فَادْخُلُوا فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ يُؤْذِي النَّبِيَّ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث