حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 1350
1352
أحمد بن محمد بن صدقة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :

مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاص
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • ابن حجر

    فيه أبو يحيى القتات مختلف فيه

    لم يُحكَمْ عليه
  • المنذري

    في إسناده أبو يحيى القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه

    لم يُحكَمْ عليه
  • البزار

    لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا إلا هذه الطريق ولا نعلم رواه عن إسرائيل إلا إسحاق بن منصور

    ضعيف
  • ابن حجر
    ضعيف الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة63هـ
  2. 02
    مجاهد بن جبر المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة100هـ
  3. 03
    أبويحيى القتات«أبو يحيى»
    تقييم الراوي:لين الحديث· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    إسحاق بن منصور السلولي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    أحمد بن عثمان بن حكيم
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة257هـ
  7. 07
    الوفاة293هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 190) برقم: (7492) وأبو داود في "سننه" (4 / 92) برقم: (4064) والترمذي في "جامعه" (4 / 500) برقم: (3050) والبزار في "مسنده" (6 / 366) برقم: (2388) والطبراني في "الأوسط" (2 / 91) برقم: (1352)

الشواهد4 شاهد
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند البزار
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٩٢) برقم ٤٠٦٤

مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ [وفي رواية : عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣)] وَسَلَّمَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٧٤٩٢·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٠٦٤·جامع الترمذي٣٠٥٠·المعجم الأوسط١٣٥٢·مسند البزار٢٣٨٨·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٤٩٢·
مقارنة المتون14 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن أبي داود
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين1350
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    1352 1350 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ : نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ : نَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي يَحْيَى إِلَّا إِسْرَائِيلُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ " .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث