حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 8326
8334
موسى بن زكريا التستري

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، نَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، ج٨ / ص١٧٩عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

مَا رَأَيْتُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ ، وَمَا صَافَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدًا قَطُّ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    معاوية بن قرة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة113هـ
  3. 03
    زيد بن الحواري العمي
    تقييم الراوي:ضعيف· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة131هـ
  4. 04
    عمران بن زيد الطويل
    تقييم الراوي:لين· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة161هـ
  5. 05
    عبد الله بن المبارك
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة181هـ
  6. 06
    يعمر بن بشر الخراساني
    في هذا السند:نا
    الوفاة201هـ
  7. 07
    زيد بن أخزم الطائي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة257هـ
  8. 08
    موسى بن زكريا التستري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 347) برقم: (6442) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 69) برقم: (1908) وأبو داود في "سننه" (4 / 398) برقم: (4778) والترمذي في "جامعه" (4 / 267) برقم: (2694) وابن ماجه في "سننه" (4 / 663) برقم: (3828) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 192) برقم: (20847) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 187) برقم: (3472) والبزار في "مسنده" (12 / 333) برقم: (6206) ، (13 / 512) برقم: (7358) والطبراني في "الأوسط" (8 / 178) برقم: (8334)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٦/١٨٧) برقم ٣٤٧٢

مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُنَحِّي رَأْسَهُ ، حَتَّى يُنَحِّيَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَخَذَ بَيْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتْرُكَ يَدَهُ ، حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَتْرُكُ يَدَهُ [وفي رواية : وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ(١)] [وفي رواية : لَمْ يُصَافِحْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَطُّ فَفَارَقَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُفَارِقُهُ(٢)] [وفي رواية : وَلَا صَافَحَ رَجُلًا فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا(٣)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ(٤)] [وفي رواية : إِذَا صَافَحَ ، أَوْ صَافَحَهُ الرَّجُلُ(٥)] [لَا يَنْزِعُ(٦)] [وفي رواية : إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ ، لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ ، وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ(٧)] [يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْزِعُ(٨)] [وفي رواية : يَنْزِعُهَا(٩)] [، وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنِ اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهِهِ لَا يَصْرِفُهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ يَنْصَرِفُ(١١)] ، وَمَا مَسِسْتُ قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ جِلْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا وَجَدْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ(١٤)] [وفي رواية : مَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَدِّمَ رُكْبَتِهِ بَيْنَ جَلِيسٍ(١٥)] [وفي رواية : وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ جَلِيسًا لَهُ قَطُّ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٧٧٨·
  2. (٢)مسند البزار٦٢٠٦·
  3. (٣)مسند البزار٧٣٥٨·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·المعجم الأوسط٨٣٣٤·مسند البزار٧٣٥٨·
  10. (١٠)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٣٣٤·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٦٩٤·المعجم الأوسط٨٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  15. (١٥)مسند البزار٧٣٥٨·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين8326
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    8334 8326 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا ، نَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ ، نَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ زَيْدٍ التَّغْلِبِيِّ ، عَنْ زَيْدٍ الْعَمِّيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ ، وَمَا صَافَحَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدًا قَطُّ ، فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث