حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 4794
4778
باب في حسن العشرة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا أَبُو قَطَنٍ ، أَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :

مَا رَأَيْتُ رَجُلًا الْتَقَمَ أُذُنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ج٤ / ص٣٩٩فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي رَأَسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ .
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • المنذري

    في إسناده مبارك بن فضالة أبو فضالة القرشي العدوي مولاهم البصري قال عفان بن مسلم ثقة وضعفه الإمام أحمد ويحيى بن معين والنسائي

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة90هـ
  2. 02
    ثابت البناني
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة122هـ
  3. 03
    مبارك بن فضالة
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة164هـ
  4. 04
    عمرو بن الهيثم الزبيدي
    تقييم الراوي:ثقة· من صغار التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    أحمد بن منيع البغوي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة244هـ
  6. 06
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 347) برقم: (6442) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (6 / 69) برقم: (1908) وأبو داود في "سننه" (4 / 398) برقم: (4778) والترمذي في "جامعه" (4 / 267) برقم: (2694) وابن ماجه في "سننه" (4 / 663) برقم: (3828) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 192) برقم: (20847) وأبو يعلى في "مسنده" (6 / 187) برقم: (3472) والبزار في "مسنده" (12 / 333) برقم: (6206) ، (13 / 512) برقم: (7358) والطبراني في "الأوسط" (8 / 178) برقم: (8334)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن حبان
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٦/١٨٧) برقم ٣٤٧٢

مَا رَأَيْتُ رَجُلًا قَطُّ الْتَقَمَ أُذُنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيُنَحِّي رَأْسَهُ ، حَتَّى يُنَحِّيَ الرَّجُلُ رَأْسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَخَذَ بَيْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَتْرُكَ يَدَهُ ، حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَتْرُكُ يَدَهُ [وفي رواية : وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ(١)] [وفي رواية : لَمْ يُصَافِحْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا قَطُّ فَفَارَقَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُفَارِقُهُ(٢)] [وفي رواية : وَلَا صَافَحَ رَجُلًا فَنَزَعَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَنْزِعُهَا(٣)] [وفي رواية : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اسْتَقْبَلَهُ الرَّجُلُ فَصَافَحَهُ(٤)] [وفي رواية : إِذَا صَافَحَ ، أَوْ صَافَحَهُ الرَّجُلُ(٥)] [لَا يَنْزِعُ(٦)] [وفي رواية : إِذَا لَقِيَ الرَّجُلَ فَكَلَّمَهُ ، لَمْ يَصْرِفْ وَجْهَهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْصَرِفُ ، وَإِذَا صَافَحَهُ لَمْ(٧)] [يَدَهُ مِنْ يَدِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْزِعُ(٨)] [وفي رواية : يَنْزِعُهَا(٩)] [، وَلَا يَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنْ وَجْهِهِ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَصْرِفُهُ(١٠)] [وفي رواية : فَإِنِ اسْتَقْبَلَهُ بِوَجْهِهِ لَا يَصْرِفُهُ عَنْهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ يَنْصَرِفُ(١١)] ، وَمَا مَسِسْتُ قَطُّ أَلْيَنَ مِنْ جِلْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا وَجَدْتُ رَائِحَةً قَطُّ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَلَمْ يُرَ مُقَدِّمًا رُكْبَتَيْهِ(١٢)] [وفي رواية : مَا رَأَيْتُ رُكْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٣)] [بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ(١٤)] [وفي رواية : مَا رُئِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقَدِّمَ رُكْبَتِهِ بَيْنَ جَلِيسٍ(١٥)] [وفي رواية : وَلَمْ يُرَ مُتَقَدِّمًا بِرُكْبَتَيْهِ جَلِيسًا لَهُ قَطُّ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٧٧٨·
  2. (٢)مسند البزار٦٢٠٦·
  3. (٣)مسند البزار٧٣٥٨·
  4. (٤)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  7. (٧)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·
  8. (٨)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·المعجم الأوسط٨٣٣٤·مسند البزار٧٣٥٨·
  10. (١٠)جامع الترمذي٢٦٩٤·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٦٩٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  13. (١٣)المعجم الأوسط٨٣٣٤·
  14. (١٤)جامع الترمذي٢٦٩٤·المعجم الأوسط٨٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٤٧·
  15. (١٥)مسند البزار٧٣٥٨·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٣٨٢٨·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية4794
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    4794 4778 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا أَبُو قَطَنٍ ، أَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا الْتَقَمَ أُذُنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُنَحِّي رَأْسَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يُنَحِّي رَأَسَهُ ، وَمَا رَأَيْتُ رَجُلًا أَخَذَ بِيَدِهِ فَتَرَكَ يَدَهُ حَتَّى يَكُونَ الرَّجُلُ هُوَ الَّذِي يَدَعُ يَدَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث