حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَأَمَرَ رَجُلًا ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ
حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ :
أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَأَمَرَ رَجُلًا ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 407) برقم: (1949) ، (3 / 70) برقم: (5094) ، (3 / 70) برقم: (5095) وأبو يعلى في "مسنده" (7 / 315) برقم: (4355) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 756) برقم: (530) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 513) برقم: (1986) ، (2 / 291) برقم: (3443) ، (2 / 291) برقم: (3444) ، (2 / 292) برقم: (3445) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 361) برقم: (2312) ، (5 / 51) برقم: (7168)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
28 - فِي الرَّجُلِ يَجِيءُ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ ؟ 2312 2312 2310 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ الْجَعْدِ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّهُ دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ صَلَّوْا ، فَأَمَرَ رَجُلًا ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أيؤذن .