حَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَتَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ [٢]: النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
حَدَّثَنَا [١]مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَتَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ [٢]: النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ
أخرجه الدارمي في "مسنده" (1 / 609) برقم: (819) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 89) برقم: (8955)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
840 الْمَرْأَةُ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً 8955 8956 8948 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَتَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ . قَالَ : وَسَأَلْتُ قَتَادَةَ قُلْتُ : الْمَرْأَةُ تَحِيضُ الْأَيَّامَ الْمَعْلُومَةَ ، فَتَزِيدُ عَلَى [ذَلِكَ] خَمْسَةَ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَأَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَيَوْمَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ مِنْ حَيْضَتِهَا ، فَرَأَيْتُهُ قَالَ بِرَأْيِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا أبو بكر قال : ثنا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة
840 الْمَرْأَةُ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً 8955 8956 8948 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ سِيرِينَ عَنِ الْمَرْأَةِ تَكُونُ حَيْضَتُهَا أَيَّامًا مَعْلُومَةً فَتَزِيدُ عَلَى ذَلِكَ ؟ قَالَ : النِّسَاءُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ . قَالَ : وَسَأَلْتُ قَتَادَةَ قُلْتُ : الْمَرْأَةُ تَحِيضُ الْأَيَّامَ الْمَعْلُومَةَ ، فَتَزِيدُ عَلَى [ذَلِكَ] خَمْسَةَ أَيَّامٍ ؟ قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَأَرْبَعَةُ أَيَّامٍ ، قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، قَالَ : تُصَلِّي ، قُلْتُ : فَيَوْمَيْنِ ، قَالَ : ذَاكَ مِنْ حَيْضَتِهَا ، فَرَأَيْتُهُ قَالَ بِرَأْيِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حدثنا أبو بكر قال : ثنا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة