حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 9121ط. دار الرشد: 9113
9120
من كره أن يتقدم شهر رمضان بصوم

غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :

أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ ، فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَدَّهُ [١]لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ أُغْمِيَ [٢]عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:فقال
    الوفاة65هـ
  2. 02
    رجل
    في هذا السند:قال
    الوفاة
  3. 03
    سعيد بن فيروز الطائي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة81هـ
  4. 04
    عمرو بن مرة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة118هـ
  5. 05
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة160هـ
  6. 06
    غندر ربيب شعبة«غندر»
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة192هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (3 / 127) برقم: (2520) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 363) برقم: (2130) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 206) برقم: (8033) والدارقطني في "سننه" (3 / 109) برقم: (2173) ، (3 / 127) برقم: (2211) وأحمد في "مسنده" (2 / 727) برقم: (3060) ، (2 / 763) برقم: (3250) ، (2 / 818) برقم: (3565) والطيالسي في "مسنده" (4 / 441) برقم: (2850) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 146) برقم: (9120) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 436) برقم: (2371) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 387) برقم: (4325)

الشواهد12 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٧٢٧) برقم ٣٠٦٠

أَهْلَلْنَا [وفي رواية : تَرَاءَيْنَا(١)] [وفي رواية : رَأَيْنَا(٢)] هِلَالَ [شَهْرِ(٣)] رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ [وفي رواية : بِذَاتِ الشُّقُوقِ(٤)] [فَشَكَكْنَا فِي الْهِلَالِ(٥)] ، قَالَ : فَأَرْسَلْنَا [وفي رواية : فَبَعَثْنَا(٦)] رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٧)] يَسْأَلُهُ [وفي رواية : نَسْأَلُهُ(٨)] - قَالَ هَاشِمٌ : فَسَأَلَهُ - فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٩)] : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ [عَزَّ وَجَلَّ(١٠)] قَدْ مَدَّ [وفي رواية : أَمَدَّهُ(١١)] [لَكُمْ(١٢)] [وفي رواية : مَدَّهُ إِلَى(١٣)] رُؤْيَتَهُ - قَالَ هَاشِمٌ : لِرُؤْيَتِهِ - فَإِنْ [وفي رواية : فَإِذَا(١٤)] أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ ، فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ [وفي رواية : فَأَكْمِلُوا عِدَّةَ شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٣٢٥٠٣٥٦٥·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٢٣٧١·شرح مشكل الآثار٤٣٢٥·
  3. (٣)مسند أحمد٣٥٦٥·
  4. (٤)سنن الدارقطني٢١٧٣·
  5. (٥)سنن الدارقطني٢١٧٣·
  6. (٦)سنن الدارقطني٢١٧٣·
  7. (٧)صحيح مسلم٢٥٢٠·شرح معاني الآثار٢٣٧١·
  8. (٨)مسند أحمد٣٥٦٥·
  9. (٩)صحيح مسلم٢٥٢٠·شرح معاني الآثار٢٣٧١·
  10. (١٠)مسند أحمد٣٥٦٥·مسند الطيالسي٢٨٥٠·شرح مشكل الآثار٤٣٢٥·
  11. (١١)صحيح مسلم٢٥٢٠·صحيح ابن خزيمة٢١٣٠·مصنف ابن أبي شيبة٩١٢٠·سنن الدارقطني٢١٧٣٢٢١١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة٢١٣٠·سنن الدارقطني٢٢١١·
  13. (١٣)مسند أحمد٣٢٥٠·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢٣٧١·شرح مشكل الآثار٤٣٢٥·
  15. (١٥)سنن الدارقطني٢١٧٣·
مقارنة المتون38 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
صحيح ابن خزيمة
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة9121
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد9113
المواضيع
شروح الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    589 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال : فإن غم عليكم فاقدروا له . 4323 - حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني ، قال : حدثنا محمد بن إدريس الشافعي ، قال : أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له . 4324 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، ثم ذكر مثله . 4325 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني مالك بن أنس ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان ، فقال : لا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له . 4326 - وحدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له . قال أبو جعفر : هكذا أخبرنا يونس هذا الحديث . 4327 - وقد حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الشهر تسع وعشرون ، لا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم ، فأكملوا العدد ثلاثين . فاختلف ابن وهب والشافعي على مالك في هذا الحديث ، فرواه كل واحد منهما عنه على ما ذكرناه من روايته إياه عنه ، فالتمسناه من رواية غيرهما إياه عنه كيف هو ؟ . 4328 - فوجدنا يزيد بن سنان قد حدثنا ، قال : حدثنا القعنبي ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشهر تسع وعشرون ليلة ، ولا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم ، فاقدروا له . فكان ما رواه القعنبي عليه عن مالك موافقا لما رواه ابن وهب عنه عليه ، ومخالفا لما رواه

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    589 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الهلال : فإن غم عليكم فاقدروا له . 4323 - حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني ، قال : حدثنا محمد بن إدريس الشافعي ، قال : أخبرنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، فإن غم عليكم فاقدروا له . 4324 - حدثنا الربيع بن سليمان المرادي ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : حدثني سالم بن عبد الله ، أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، ثم ذكر مثله . 4325 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرني مالك بن أنس ، عن نافع ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان ، فقال : لا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له . 4326 - وحدثنا يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرني مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الشهر تسع وعشرون ، فلا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم فاقدروا له . قال أبو جعفر : هكذا أخبرنا يونس هذا الحديث . 4327 - وقد حدثنا المزني ، قال : حدثنا الشافعي ، قال : أخبرنا مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : الشهر تسع وعشرون ، لا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم ، فأكملوا العدد ثلاثين . فاختلف ابن وهب والشافعي على مالك في هذا الحديث ، فرواه كل واحد منهما عنه على ما ذكرناه من روايته إياه عنه ، فالتمسناه من رواية غيرهما إياه عنه كيف هو ؟ . 4328 - فوجدنا يزيد بن سنان قد حدثنا ، قال : حدثنا القعنبي ، قال : قرأت على مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الشهر تسع وعشرون ليلة ، ولا تصوموا حتى تروا الهلال ، ولا تفطروا حتى تروه ، فإن غم عليكم ، فاقدروا له . فكان ما رواه القعنبي عليه عن مالك موافقا لما رواه ابن وهب عنه عليه ، ومخالفا لما رواه

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    9120 9121 9113 - غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْبَخْتَرِيِّ قَالَ : أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بِذَاتِ عِرْقٍ ، فَأَرْسَلْنَا رَجُلًا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ ، فَإِنْ أُغْمِيَ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مده . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: غم .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
مخالف1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث