حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 10148ط. دار الرشد: 10142
10147
فِي العسل هل فيه زكاة أم لا

حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ :

أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَقَالَ لَهُمْ : فِي الْعَسَلِ زَكَاةٌ ، فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي مَالٍ لَا يُزَكَّى . قَالَ : قَالُوا : فَكَمْ [١]تَرَى ؟ قُلْتُ : الْعُشْرُ . [قَالَ] [٢]: فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشْرَ فَقَدِمَ بِهِ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرَهُ بِمَا فِيهِ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ عُمَرُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ
مرسلموقوف· رواه عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الشافعي

    حديث إن في العسل العشر ضعيف وفي أن لا يؤخذ منه العشر ضعيف إلا عن عمر بن عبد العزيز

    ضعيف
  • ابن حجر

    وفي إسناده منير بن عبد الله ضعفه البخاري والأزدي وغيرهما

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:في حكم العنعنة
    الوفاة23هـ
  2. 02
    سعد بن أبي ذباب الدوسي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    بد الله والد منير
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    منير بن عبد الله
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    الحارث بن عبد الرحمن الدوسي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة146هـ
  6. 06
    صفوان بن عيسى عباية
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة198هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (4 / 76) برقم: (2562) وعبد الرزاق في "مصنفه" (4 / 63) برقم: (7024) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 444) برقم: (10147) ، (6 / 444) برقم: (10146)

الشواهد14 شاهد
صحيح ابن خزيمة
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن خزيمة
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة10148
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد10142
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    10147 10148 10142 - حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُنِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ : أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ فَقَالَ لَهُمْ : فِي الْعَسَلِ زَكَاةٌ ، فَإِنَّهُ لَا خَيْرَ فِي مَالٍ لَا يُزَكَّى . قَالَ : قَالُوا : فَكَمْ تَرَى ؟ قُلْتُ : الْعُشْرُ . [قَالَ] : فَأَخَذَ مِنْهُمُ الْعُشْرَ فَقَدِمَ بِهِ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرَهُ بِمَا فِيهِ ، قَالَ : فَأَخَذَهُ عُمَرُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: إلى كم . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث