( تَوًّا ) ( س ) فِي حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَدْ ذَكَرَ مَنْ يُدْعَى مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَقَالَ : " ذَاكَ الَّذِي لَا تَوَى عَلَيْهِ " أَيْ لَا ضَيَاعَ وَلَا خَسَارَةَ ، وَهُوَ مِنَ التَّوَى : الْهَلَاكُ .

[ توا ] توا : التَّوُّ : الْفَرْدُ . وَفِي الْحَدِيثِ : " الِاسْتِجْمَارُ تَوٌّ وَالسَّعْيُ تَوٌّ وَالطَّوَافُ تَوٌّ " ، التَّوُّ الْفَرْدُ يُرِيدُ أَنَّهُ يَرْمِي الْجِمَارَ فِي الْحَجِّ فَرْدًا وَهِيَ سَبْعُ حَصَيَاتٍ ، وَيَطُوفُ سَبْعًا وَيَسْعَى سَبْعًا ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِفَرْدِيَّةِ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ أَنَّ الْوَاجِبَ مِنْهُمَا مَرَّةٌ وَاحِدَةٌ لَا تُثَنَّى وَلَا تُكَرَّرْ ، سَوَاءٌ كَانَ الْمُحْرِمُ مُفْرِدًا أَوْ قَارِنًا ، وَقِيلَ : أَرَادَ بِالِاسْتِجْمَارِ الِاسْتِنْجَاءَ ، وَالسُّنَّةُ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِثَلَاثٍ ، وَالْأَوَّلُ أَوْلَى لِاقْتِرَانِهِ بِالطَّوَافِ وَالسَّعْيِ . وَأَلْفٌ تَوٌّ : تَامٌّ فَرْدٌ . وَالتَّوُّ : الْحَبْلُ يُفْتَلُ طَاقَةً وَاحِدَةً لَا يُجْعَلُ لَهُ قُوًى مُبْرَمَةٌ ، وَالْجَمْعُ أَتْوَاءٌ . وَجَاءَ تَوًّا أَيْ : فَرْدًا ، وَقِيلَ : هُوَ إِذَا جَاءَ قَاصِدًا لَا يُعَرِّجْهُ شَيْءٌ ، فَإِنْ أَقَامَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَلَيْسَ بِتَوٍّ ، هَذَا قَوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ . وَأَتْوَى الرَّجُلُ إِذَا جَاءَ تَوًّا وَحْدَهُ ، وَأَزْوَى إِذَا جَاءَ مَعَهُ آخَرُ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِكُلِّ مُفْرَدٍ : تَوٌّ ، وَلِكُلِّ زَوْجٍ : زَوٌّ . وَيُقَالُ : وَجَّهَ فُلَانٌ مِنْ خَيْلِهِ بِأَلْفٍ تَوٍّ ، وَالتَّوُّ : أَلْفٌ مِنَ الْخَيْلِ يَعْنِي بِأَلْفِ رَجُلٍ أَيْ : بِأَلْفٍ وَاحِدٍ . وَتَقُولُ : مَضَتْ تَوَّةٌ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَيْ : سَاعَةٌ ، قَالَ مُلَيْحٌ : فَفَاضَتْ دُمُوعِي تَوَّةً ثُمَّ لَمْ تَفِضْ عَلَيَّ ، وَقَدْ كَادَتْ لَهَا الْعَيْنُ تَمْرَحُ . وَفِي حَدِيثِ الشَّعْبِيِّ : فَمَا مَضَتْ إِلَّا تَوَّةٌ حَتَّى قَامَ الْأَحْنَفُ مِنْ مَجْلِسِهِ ، أَيْ : سَاعَةٌ وَاحِدَةٌ . وَالتَّوَّةُ : السَّاعَةُ مِنَ الزَّمَانِ . وَفِي