1452 - ( 40 ) - حَدِيثُ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ أَنَّهُمَا قَالَا : " إتْمَامُ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ تُحْرِمَ بِهِمَا مِنْ دُوَيْرَةِ أَهْلِك " . تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الْحَجِّ . قَوْلُهُ : وَلَوْ كَانَ لَهُ ابْنٌ ، وَثَلَاثُ بَنَاتٍ ، وَأَبَوَانِ ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ الِابْنِ ، فَالْمَسْأَلَةُ تَصِحُّ مِنْ ثَلَاثِينَ بِلَا وَصِيَّةٍ ، فَيَكُونُ حِصَّةُ الِابْنِ ثَمَانِيَةً فَتُقْسَمُ عَلَى ثَمَانِيَةٍ وَثَلَاثِينَ سَهْمًا ، قَالَ : وَتُرْوَى هَذِهِ الصُّورَةُ عَنْ عَلِيٍّ ، قُلْت : لَمْ أَرَهُ .

الحَدِيث السَّادِس عشر " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أحرم عَام الْحُدَيْبِيَة وَأَرَادَ الدُّخُول مِنْهَا للْعُمْرَة ، فَصَدَّه الْمُشْركُونَ عَنْهَا " . هَذَا الحَدِيث (صَحِيح) أخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث ابْن عمر : " أَنه عَلَيْهِ السَّلَام خرج مُعْتَمِرًا ، فحال كفارُ قُرَيْش بَينه وَبَين الْبَيْت ، فَنحر هَدْيه وحَلَق رَأسه بِالْحُدَيْبِية " وَوَقع فِي "بسيط الْغَزالِيّ" (وَغَيره) : " أَنه هَمَّ بِالْإِحْرَامِ بالعُمرة من الْحُدَيْبِيَة فصد " ، وَهُوَ غلط ؛ فَإِنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَام وردهَا بعد أَن أحرم من (ذِي) الحليفة ، رَوَى ذَلِك البُخَارِيّ فِي "صَحِيحه" فِي "كتاب الْمَغَازِي" عَن الْمسور ومروان قَالَا : " خرج النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَام الْحُدَيْبِيَة فِي بضع عشرَة (مائَة) من أَصْحَابه فَلَمَّا كَانَ بِذِ

الْأَثر السَّابِع عشر وَالثَّامِن عشر : عَن عُمر وعليّ أَنَّهُمَا قَالَا : " إتْمَام الْحَج وَالْعمْرَة أَن تُحرم بهما من دويرة أهلك " . هَذَانِ الأثران سلف الْكَلَام عَلَيْهِمَا فِي كتاب الْحَج ؛ فراجِعْهُ .