حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ ج٩ / ص٥٨٤اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (6 / 418) برقم: (2791) ، (6 / 418) برقم: (2792) ، (6 / 423) برقم: (2818) ، (6 / 426) برقم: (2827) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 345) برقم: (15134) ، (7 / 345) برقم: (15133) ، (7 / 345) برقم: (15131) ، (7 / 346) برقم: (15137) ، (7 / 346) برقم: (15136) ، (7 / 346) برقم: (15135) ، (7 / 347) برقم: (15142) ، (7 / 347) برقم: (15140) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 521) برقم: (11983) ، (7 / 8) برقم: (12041) ، (7 / 9) برقم: (12045) ، (7 / 10) برقم: (12049) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 580) برقم: (18376) ، (9 / 582) برقم: (18388) ، (9 / 583) برقم: (18395) ، (9 / 583) برقم: (18394) ، (9 / 585) برقم: (18399) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 309) برقم: (5098) والطبراني في "الكبير" (9 / 332) برقم: (9675) ، (9 / 332) برقم: (9676) ، (9 / 333) برقم: (9679) ، (9 / 333) برقم: (9682) ، (9 / 333) برقم: (9681) ، (9 / 333) برقم: (9680) ، (9 / 333) برقم: (9677)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
57 - مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ أَوْ تَخْتَارُ نَفْسَهَا 18395 18398 18280 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بها .
57 - مَا قَالُوا فِي الرَّجُلِ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ فَتَخْتَارُهُ أَوْ تَخْتَارُ نَفْسَهَا 18395 18398 18280 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ ، وَقَالَ عَلِيٌّ : إِنِ اخْتَارَتْ نَفْسَهَا فَوَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَإِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَوَاحِدَةٌ وَهُوَ أَمْلَكُ بِرَجْعَتِهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: بها .