حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَلْقَمَةَ
أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ [١]يُقَالُ لَهُ : عُبَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَكَانَ [٢]تَحْتَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَأَسْلَمَتْ فَدَعَاهُ عُمَرُ فَقَالَ [لَهُ] [٣]: إِمَّا أَنْ تُسْلِمَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِعَهَا مِنْكَ ، فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَنَزَعَهَا مِنْهُ عُمَرُ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (7 / 71) برقم: (3151) وعبد الرزاق في "مصنفه" (6 / 83) برقم: (10151) ، (7 / 174) برقم: (12723) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 622) برقم: (18610) ، (9 / 622) برقم: (18608) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 259) برقم: (4932)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
18610 18613 18495 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ يُقَالُ لَهُ : عُبَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَكَانَ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فَأَسْلَمَتْ فَدَعَاهُ عُمَرُ فَقَالَ [لَهُ] : إِمَّا أَنْ تُسْلِمَ وَإِمَّا أَنْ أَنْزِعَهَا مِنْكَ ، فَأَبَى أَنْ يُسْلِمَ فَنَزَعَهَا مِنْهُ عُمَرُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ثعلب . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فكان . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد