حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 25842ط. دار الرشد: 25721
25841
ما ذكر في حسن الخلق وكراهية الفحش

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ ج١٣ / ص٣٩أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، فَلْيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ وَجْهٍ وَحُسْنُ خُلُقٍ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو سعيد المقبري«صاحب العباء»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري
    تقييم الراوي:متروك· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبد الله بن إدريس الأودي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة191هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 124) برقم: (427) ، (1 / 124) برقم: (426) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 428) برقم: (6554) والبزار في "مسنده" (15 / 177) برقم: (8549) ، (16 / 193) برقم: (9322) ، (17 / 99) برقم: (9660) وابن حجر في "المطالب العالية" (11 / 412) برقم: (3062) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (13 / 38) برقم: (25841)

الشواهد8 شاهد
المستدرك على الصحيحين
مسند البزار
المطالب العالية
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٧/٩٩) برقم ٩٦٦٠

إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا [وفي رواية : لَا تَسَعُونَ(١)] النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِن يَسَعُهُمْْ [وفي رواية : لِيَسَعْهُمْ(٢)] [وفي رواية : وَلْيَسَعْهُمْ(٣)] [وفي رواية : فَلْيَسَعْهُمْ(٤)] مِنْكُمْ بَسْطُ الْوَجْهِ [وفي رواية : بَسْطُ وَجْهٍ(٥)] وَحُسْنُ الْخُلُقِ [وفي رواية : وَحُسْنُ خُلُقٍ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٤٢٧·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٤٢٧·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٤١·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٤١·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٨٤١·
مقارنة المتون21 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة25842
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد25721
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَسَعُوا(المادة: تسعوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( وَسِعَ ) * فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى " الْوَاسِعُ " هُوَ الَّذِي وَسِعَ غِنَاهُ كُلَّ فَقِيرٍ ، وَرَحْمَتُهُ كُلَّ شَيْءٍ . يُقَالُ : وَسِعَهُ الشَّيْءُ يَسَعُهُ سَعَةً فَهُوَ وَاسِعٌ . وَوَسُعَ بِالضَّمِّ وَسَاعَةً فَهُوَ وَسِيعٌ . وَالْوُسْعُ وَالسَّعَةُ : الْجِدَةُ وَالطَّاقَةُ . ( س ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : إِنَّكُمْ لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ فَسَعُوهُمْ بِأَخْلَاقِكُمْ ، أَيْ لَا تَتَّسِعُ أَمْوَالُكُمْ لِعَطَائِهِمْ فَوَسِّعُوا أَخْلَاقَكُمْ لِصُحْبَتِهِمْ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ " فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجُزَ جَمَلِي وَكَانَ فِيهِ قِطَافٌ ، فَانْطَلَقَ أَوْسَعَ جَمَلٍ رَكِبْتُهُ قَطُّ " أَيْ أَعْجَلَ جَمَلٍ سَيْرًا . يُقَالُ : جَمَلٌ وَسَاعٌ ، بِالْفَتْحِ : أَيْ وَاسِعُ الْخَطْوِ ، سَرِيعُ السَّيْرِ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ هِشَامٍ يَصِفُ نَاقَةً " إِنَّهَا لَمِيسَاعٌ " أَيْ وَاسِعَةُ الْخَطْوِ ، وَهُوَ مِفْعَالٌ ، بِالْكَسْرِ مِنْهُ .

لسان العرب

[ وسع ] وسع : فِي أَسْمَائِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الْوَاسِعُ : هُوَ الَّذِي وَسِعَ رِزْقُهُ جَمِيعَ خَلْقِهِ وَوَسِعَتْ رَحْمَتُهُ كُلَّ شَيْءٍ وَغِنَاهُ كُلَّ فَقْرٍ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ : الْوَاسِعُ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْكَثِيرُ الْعَطَاءِ الَّذِي يَسَعُ لِمَا يُسْأَلُ . قَالَ : وَهَذَا قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ . وَيُقَالُ : الْوَاسِعُ الْمُحِيطُ بِكُلِّ شَيْءٍ ، مِنْ قَوْلِهِ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا ، وَقَالَ : أُعْطِيهِمُ الْجَهْدَ مِنِّي بَلْهَ مَا أَسَعُ مَعْنَاهُ فَدَعْ مَا أُحِيطُ بِهِ وَأَقْدِرُ عَلَيْهِ ، الْمَعْنَى أُعْطِيهِمْ مَا لَا أَجِدُهُ إِلَّا بِالْجَهْدِ فَدَعْ مَا أُحِيطُ بِهِ . وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ : يَقُولُ أَيْنَمَا تُوَلُّوا فَاقْصِدُوا وَجْهَ اللَّهِ تَيَمُّمَكُمُ الْقِبْلَةَ ، إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ تَوْسِعَةٌ عَلَى النَّاسِ فِي شَيْءٍ رَخَّصَ لَهُمْ ; قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : أَرَادَ التَّحَرِّيَ عِنْدَ إِشْكَالِ الْقِبْلَةِ . وَالسِّعَةُ : نَقِيضُ الضِّيقِ ، وَقَدْ وَسِعَهُ يَسَعُهُ وَيَسِعُهُ سَعَةً ، وَهِيَ قَلِيلَةٌ ، أَعْنِي فَعِيلَ يَفْعِلُ ، وَإِنَّمَا فَتَحَهَا حَرْفُ الْحَلْقِ ، وَلَوْ كَانَتْ يَفْعَلُ ثَبَتَتِ الْوَاوُ وَصَحَّتْ إِلَّا بِحَسَبِ يَاجَلُ . وَوَسُعَ - بِالضَّمِّ - وَسَاعَةً فَهُوَ وَسِيعٌ ، وَشَيْءٌ وَسِيعٌ وَأَسِيعٌ : وَاسِعٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ ; قَالَ الزَّجَّاجُ : إِنَّمَا ذُكِرَتْ سَعَةُ الْأَر

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    25841 25842 25721 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَنْ تَسَعُوا النَّاسَ بِأَمْوَالِكُمْ ، فَلْيَسَعْهُمْ مِنْكُمْ بَسْطُ وَجْهٍ وَحُسْنُ خُلُقٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث