حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ :
يُقَاسِمُ الْجَدَّ مَعَ الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً كَانَ لَهُ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُ فَرَائِضُ نُظِرَ لَهُ ، فَإِنْ كَانَ الثُّلُثُ خَيْرًا لَهُ أُعْطِيَهُ ، وَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ قَاسَمَ ، وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْ سُدُسِ جَمِيعِ الْمَالِ
أخرجه الدارمي في "مسنده" (4 / 1922) برقم: (2965) ، (4 / 1923) برقم: (2966) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 68) برقم: (1240) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 248) برقم: (12560) ، (6 / 249) برقم: (12561) ، (6 / 249) برقم: (12562) ، (6 / 250) برقم: (12573) وعبد الرزاق في "مصنفه" (10 / 266) برقم: (19139) ، (10 / 266) برقم: (19137) ، (10 / 267) برقم: (19141) ، (10 / 267) برقم: (19140) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (16 / 269) برقم: (31878) ، (16 / 269) برقم: (31874) ، (16 / 269) برقم: (31879) ، (16 / 271) برقم: (31883) ، (16 / 273) برقم: (31889) ، (16 / 282) برقم: (31912) ، (16 / 286) برقم: (31913) والطبراني في "الكبير" (5 / 134) برقم: (4866)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
31878 31877 31752 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ زَيْدًا كَانَ يَقُولُ : يُقَاسِمُ الْجَدَّ مَعَ الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً كَانَ لَهُ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُ فَرَائِضُ نُظِرَ لَهُ ، فَإِنْ كَانَ الثُّلُثُ خَيْرًا لَهُ أُعْطِيَهُ ، وَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ قَاسَمَ ، وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْ سُدُسِ جَمِيعِ الْمَالِ .