حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 37865ط. دار الرشد: 37707
37866
غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [قَالَ] [١]أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ ج٢٠ / ص٣٣٢أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ :

تَبَارَزَ عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ
معلق ، مرسل· رواه قيس بن عباد الضبعيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • الدارقطني

    روايتهم مدرجة وأن الصواب رواية معتمر

    لم يُحكَمْ عليه
  • الدارقطني

    أشار الدارقطني إلى أن روايتهم مدرجة وأن الصواب رواية معتمر

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر

    قد رواه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهما عن سليمان التيمي كرواية معتمر فإن كان محفوظا فيكون الحديث عند قيس عن أبي ذر وعن علي معا بدليل اختلاف سياقهما ثم ينظر بعد ذلك في الاختلاف الواقع عن أبي مجلز في إرساله حديث أبي ذر ووصله فوصله عنه أبو هاشم في رواية الثوري وهشيم عنه وأما سليمان التيمي فوقفه على قيس وأما منصور فوقفه على أبي مجلز ولا يخفى أن الحكم للواصل إذا كان حافظا وسليمان وأبو هاشم متقاربان في الحفظ فتقدم رواية من معه زيادة والثوري أحفظ من منصور فتقدم روايته وقد وافقه شعبة عن أبي هاشم أخرجه الطبراني على أن الطبري أخرجه من وجه آخر عن جرير عن منصور موصولا فبهذا التقرير يرتفع اعتراض من ادعى أنه مضطرب كما أشرت إلى ذلك في المقدمة

    ضعيف
  • الدارقطني

    وحديث أبي هاشم صحيح وقول معتمر عن أبيه صحيح وكذلك قول مروان بن معاوية ومن تابعه وحديث عون بن كهمس عن سليمان التيمي وهم

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    قيس بن عباد الضبعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة80هـ
  2. 02
    لاحق بن حميد«أبو مجلز»
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة106هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    يزيد بن هارون
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة .
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة206هـ
  5. 05
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (5 / 75) برقم: (3820) ، (5 / 75) برقم: (3822) ، (6 / 98) برقم: (4547) والحاكم في "مستدركه" (2 / 386) برقم: (3476) ، (2 / 386) برقم: (3474) والنسائي في "الكبرى" (8 / 39) برقم: (8615) ، (10 / 190) برقم: (11307) والبزار في "مسنده" (2 / 291) برقم: (736) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (14 / 316) برقم: (28529) ، (20 / 331) برقم: (37866) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4 / 360) برقم: (1912) ، (4 / 361) برقم: (1913) والطبراني في "الكبير" (3 / 149) برقم: (2953)

الشواهد34 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٣٨٦) برقم ٣٤٧٦

نَزَلَتْ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فِي الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ : [وفي رواية : فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مُبَارِزِي(١)] [وفي رواية : وَفِي مُبَارَزَتِنَا(٢)] [وفي رواية : وَفِيهِمْ أُنْزِلَتْ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ قَالَ : هُمُ الَّذِينَ تَبَارَزُوا(٣)] [يَوْمِ بَدْرٍ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ(٤)] حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَعَلِيٌّ ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ [أَوْ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْحَارِثِ(٥)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ(٦)] ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ [وفي رواية : أُعِنْتُ أَنَا وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ - أَظُنُّهُ قَالَ : فَلَمْ يَغِبْ ذَلِكَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧)] ، قَالَ عَلِيٌّ : وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ [وفي رواية : الرَّحْمَنِ(٨)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)شرح مشكل الآثار١٩١٢·
  2. (٢)السنن الكبرى٨٦١٥·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٨٢٠·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار١٩١٢·
  5. (٥)صحيح البخاري٣٨٢٠·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار١٩١٣·
  7. (٧)المعجم الكبير٢٩٥٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٣٨٢٠٤٥٤٧·المستدرك على الصحيحين٣٤٧٤·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث معلق ، مرسل
معلق ، مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة37865
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد37707
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    37866 37865 37707 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ [قَالَ] أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ : تَبَارَزَ عَلِيٌّ وَحَمْزَةُ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث