عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :
إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا مُنْكَشِفًا مَكْشُوفًا عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ عَلَى فَرْجِهِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَنْ هَذَا ، وَلَا يُلْحِفُونَ فِيهِ
أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 73) برقم: (238)
( سَمَحَ ) ( هـ ) فِيهِ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عِبَادِي الْإِسْمَاحُ : لُغَةٌ فِي السَّمَاحِ . يُقَالُ : سَمَحَ وَأَسْمَحَ إِذَا جَادَ وَأَعْطَى عَنْ كَرَمٍ وَسَخَاءٍ . وَقِيلَ إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّخَاءِ سَمَحَ ، وَأَمَّا أَسْمَحَ فَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْمُتَابَعَةِ وَالِانْقِيَادِ . يُقَالُ : أَسْمَحَتْ نَفْسُهُ : أَيِ انْقَادَتْ . وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ . وَالْمُسَامَحَةُ الْمُسَاهَلَةُ . ( هـ ) وَفِيهِ اسْمَحْ يُسْمَحْ لَكَ أَيْ سَهِّلْ يُسَهَّلْ عَلَيْكَ . ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَطَاءٍ اسْمَحْ يُسْمَحْ بِكَ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْمَشْهُورُ السَّمَاحُ رَبَاحٌ أَيِ الْمُسَاهَلَةُ فِي الْأَشْيَاءِ يَرْبَحُ صَاحِبُهَا .
[ سمح ] سمح : السَّمَاحُ وَالسَّمَاحَةُ : الْجُودُ . سَمُحَ سَمَاحَةً وَسُمُوحَةً وَسَمَاحًا : جَادَ ; وَرَجُلٌ سَمْحٌ وَامْرَأَةٌ سَمْحَةٌ مِنْ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ سِمَاحٌ وَسُمَحَاءُ فِيهِمَا ، حَكَى الْأَخِيرَةَ الْفَارِسِيُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يَحْيَى . وَرَجُلٌ سَمِيحٌ وَمِسْمَحٌ وَمِسْمَاحٌ : سَمْحٌ ; وَرِجَالٌ مَسَامِيحُ وَنِسَاءٌ مَسَامِيحُ ; قَالَ جَرِيرٌ : غَلَبَ الْمَسَامِيحَ الْوَلِيدُ سَمَاحَةً وَكَفَى قُرَيْشَ الْمُعْضِلَاتِ وَسَادَهَا وَقَالَ آخَرُ : فِي فِتْيَةٍ بُسُطِ الْأَكُفِّ مَسَامِحٍ عِنْدَ الْفِضَالِ نَدِيمُهُمْ لَمْ يَدْثُرِ وَفِي الْحَدِيثِ : يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عِبَادِي ; الْإِسْمَاحُ : لُغَةٌ فِي السَّمَاحِ ; يُقَالُ : سَمَحَ وَأَسْمَحَ إِذَا جَادَ وَأَعْطَى عَنْ كَرَمٍ وَسَخَاءٍ ; وَقِيلَ : إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّخَاءِ سَمَحَ ، وَأَمَّا أَسْمَحُ فَإِنَّمَا يُقَالُ فِي الْمُتَابَعَةِ وَالِانْقِيَادِ ; وَيُقَالُ : أَسْمَحَتْ نَفْسُهُ إِذَا انْقَادَتْ ، وَالصَّحِيحُ الْأَوَّلُ ; وَسَمَحَ لِي فُلَانٌ أَيْ أَعْطَانِي ; وَسَمَحَ لِي بِذَلِكَ يَسْمَحُ سَمَاحَةً . وَأَسْمَحَ وَسَامَحَ : وَافَقَنِي عَلَى الْمَطْلُوبِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : لَوْ كُنْتَ تُعْطِي حِينَ تُسْأَلُ سَامَحَتْ لَكَ النَّفْسُ وَاحْلَوْلَاكَ كُلُّ خَلِيلِ وَالْمُسَامَحَةُ : الْمُسَاهَلَةُ . وَتَسَامَحُوا : تَسَاهَلُوا . وَفِي الْحَدِيثِ الْمَشْهُورِ : السَّمَاحُ رَبَاحٌ أَيِ الْمُسَاهَلَةُ فِي الْأَشْيَاءِ تُرْبِحُ صَاحِبَهَا . وَسَمَحَ وَتَسَمَّحَ : فَعَلَ شَيْئًا فَسَهَّلَ فِيهِ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : <شطر
238 237 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : إِنِّي رَأَيْتُ إِنْسَانًا مُنْكَشِفًا مَكْشُوفًا عَلَى الْحَوْضِ يَغْرِفُ بِيَدِهِ عَلَى فَرْجِهِ ، قَالَ : فَتَوَضَّأْ فَلَيْسَ عَلَيْكَ ، إِنَّ الدِّينَ سَمْحٌ ، قَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : اسْمَحُوا يُسْمَحْ لَكُمْ ، وَقَدْ كَانَ مَنْ مَضَى لَا يُفَتِّشُونَ عَنْ هَذَا ، وَلَا يُلْحِفُونَ فِيهِ - يَعْنِي يَفْحَصُونَ عَنْهُ - .