عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّ أَبَا مُوسَى أَمَّهُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ ، أَبِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ أَنْتَ ؟
أخرجه ابن ماجه في "سننه" (2 / 158) برقم: (1091) وأحمد في "مسنده" (2 / 1011) برقم: (4463) والطيالسي في "مسنده" (1 / 312) برقم: (395) والبزار في "مسنده" (5 / 42) برقم: (1616) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 614) برقم: (485) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 386) برقم: (1522) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 288) برقم: (7975) ، (5 / 289) برقم: (7977) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 511) برقم: (2727) والطبراني في "الكبير" (9 / 255) برقم: (9289) ، (9 / 255) برقم: (9288)
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ أَتَى أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] فِي مَنْزِلِهِ [وفي رواية : فِي دَارِهِ(٢)] فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ فَقَالَ [لَهُ(٣)] أَبُو مُوسَى [وفي رواية : فَقَالَ أَبُو مُوسَى لِعَبْدِ اللَّهِ(٤)] : تَقَدَّمْ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَإِنَّكَ أَقْدَمُ [مِنِّي(٥)] سِنًّا وَأَعْلَمُ ! قَالَ : لَا ، بَلْ تَقَدَّمْ أَنْتَ فَإِنَّمَا أَتَيْنَاكَ فِي مَنْزِلِكَ وَمَسْجِدِكَ فَأَنْتَ أَحَقُّ . قَالَ : فَتَقَدَّمَ أَبُو مُوسَى [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٦)] [وفي رواية : أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ أَمَّهُمْ(٧)] فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ [عَبْدُ اللَّهِ لَهُ(٨)] : مَا أَرَدْتَ إِلَى خَلْعِهِمَا [وفي رواية : إِلَى خَلْعِهَا(٩)] [وفي رواية : لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ(١٠)] ؟ أَبِالْوَادِي [وفي رواية : أَبِالْوَادِ(١١)] الْمُقَدَّسِ [طُوًى(١٢)] أَنْتَ ؟ لَقَدْ رَأَيْتُ [وفي رواية : لَقَدْ رَأَيْنَا(١٣)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي الْخُفَّيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
1522 1507 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى أَمَّهُمْ فَخَلَعَ نَعْلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللهِ : لِمَ خَلَعْتَ نَعْلَيْكَ ، أَبِالْوَادِي الْمُقَدَّسِ أَنْتَ ؟ .