عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ بْنِ أَبِي بِسْطَامٍ ، عَنْ ضَحَّاكِ بْنِ ج٢ / ص٥٦٧أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ :
قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : مَهْمَا عَصَيْتَنِي فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَلَا تَعْصِيَنِّي فِي ثَلَاثٍ : إِذَا خَرَجْتَ مُسَافِرًا فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِيكَ ، وَلَا تَصُومَنَّ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِكَ ، وَلَا تَدْخُلْ مَكَّةَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (5 / 177) برقم: (9948) وعبد الرزاق في "مصنفه" (2 / 566) برقم: (4514) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 227) برقم: (13688) ، (8 / 750) برقم: (15929) ، (8 / 751) برقم: (15933) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (2 / 263) برقم: (3910) ، (2 / 263) برقم: (3906) ، (2 / 263) برقم: (3908) ، (3 / 329) برقم: (5130) ، (3 / 329) برقم: (5129) ، (3 / 330) برقم: (5131)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
4514 4482 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَاسِينَ بْنِ أَبِي بِسْطَامٍ ، عَنْ ضَحَّاكِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : مَهْمَا عَصَيْتَنِي فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَلَا تَعْصِيَنِّي فِي ثَلَاثٍ : إِذَا خَرَجْتَ مُسَافِرًا فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى أَهْلِيكَ ، وَلَا تَصُومَنَّ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِكَ ، وَلَا تَدْخُلْ مَكَّةَ إِلَّا بِإِحْرَامٍ " .