الْأَثر السَّادسُ بعد الْعشْرين : عَن زيد بن ثَابت - رضي الله عنه - أَنه قَالَ : " فِي الْإِفْضَاء الدِّيَة " . وَهَذَا الْأَثر لَا يحضرني من خرجه بعد الْبَحْث عَنهُ . الْأَثر السَّابِع وَالثَّامِن وَالتَّاسِع بعد الْعشْرين : عَن عمر - رضي الله عنه - : " أَن جراح العَبْد من ثمنه كجراح الْحر من دِيَته " وَعَن عَلي مثله وَهَذَا لَا يحضرني من خرجه عَنْهُمَا . نعم فِي الْبَيْهَقِي عَنْهُمَا : فِي الْحر يقتل العَبْد ثمنه بَالغا مَا بلغ " قَالَ الرَّافِعِي : وَالْمرَاد من الثّمن : الْقيمَة ، قَالَ وَعَن سعيد بن الْمسيب مثلهمَا . قلت : هَذَا ذكره الشَّافِعِي فِي " الْمُخْتَصر " وأسنده الْبَيْهَقِي إِلَى الشَّافِعِي ، عَن سُفْيَان ، عَن الزُّهْرِي ، عَنهُ ، أَنه قَالَ : " عقل العَبْد فِي ثمنه " . وَفِي رِوَايَة للبيهقي : " عقل العَبْد فِي ثمنه مثل عقل الْحر فِي دِيَته " .