كُنَّا عِنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ(١)] : يُوشِكُ أَهْلُ الْعِرَاقِ أَنْ لَا يُجْبَى [وفي رواية : لَا يَجِيءَ(٢)] إِلَيْهِمْ قَفِيزٌ وَلَا دِرْهَمٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ [وفي رواية : مِنْ أَيِّ شَيْءٍ ذَلِكَ ؟(٣)] [وفي رواية : قَالُوا : مِمَّ ذَاكَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟(٤)] قَالَ : مِنْ قِبَلِ الْعَجَمِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ . ثُمَّ قَالَ : يُوشِكُ أَهْلُ الشَّامِ أَنْ لَا يُجْبَى [وفي رواية : يَجِيءَ(٥)] إِلَيْهِمْ دِينَارٌ وَلَا مُدْيٌ . قُلْنَا : مِنْ أَيْنَ ذَاكَ ؟ [وفي رواية : مِنْ أَيٍّ ذَلِكَ ؟(٦)] قَالَ : مِنْ قِبَلِ الرُّومِ ، يَمْنَعُونَ ذَاكَ . قَالَ : ثُمَّ سَكَتَ هُنَيْهَةً [وفي رواية : ثُمَّ أُسْكِتَ هُنَيَّةً(٧)] ، ثُمَّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثُو الْمَالَ حَثْوًا ، لَا يَعُدُّهُ عَدًّا [وفي رواية : يَكُونُ فِي أُمَّتِي خَلِيفَةٌ يَحْثِي الْمَالَ حَثْيًا لَا يَعُدُّهُ عَدًّا(٨)] [وفي رواية : يَكُونُ عَلَى النَّاسِ إِمَامٌ ، لَا يَعُدُّ لَهُمُ الدَّرَاهِمَ وَلَكِنْ يَحْثُو(٩)] [وفي رواية : يَكُونُ فِي آخِرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ لَا يَعُدُّهُ عَدًّا(١٠)] [وفي رواية : يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ خَلِيفَةٌ يَقْسِمُ الْمَالَ وَلَا يَعُدُّهُ(١١)] [ثُمَّ قَالَ : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَيَعُودَنَّ الْأَمْرُ كَمَا بَدَأَ ، لَيَعُودَنَّ كُلُّ إِيمَانٍ إِلَى الْمَدِينَةِ كَمَا بَدَأَ مِنْهَا حَتَّى يَكُونَ كُلُّ إِيمَانٍ بِالْمَدِينَةِ(١٢)]

1. (١)صحيح مسلم٧٤١٥·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
3. (٣)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
6. (٦)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
7. (٧)صحيح ابن حبان٦٦٩٠·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·
9. (٩)مصنف عبد الرزاق٢٠٨٥١·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٥·
11. (١١)صحيح مسلم٧٤١٨·مسند أحمد١١٤٥٥١٤٧٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٢١٥·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٨٤٩٤·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون