حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 2032
2032
باب لا يؤذن إلا عدل ثقة للإشراف على عورات الناس وأماناتهم على المواقيت

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ الْحَمَّامِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلَاتِهِمْ وَسُحُورِهِمُ الْمُؤَذِّنُونَ
معلقمرفوع· رواه أبو محذورة الجمحىله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • مغلطاي

    في سنده يحيى بن عبد الحميد وفيه كلام

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن الملقن

    فيه يحيى بن عبد الحميد هو الحماني ويحيى هذا حافظ شيعي جلد وثقه ابن معين وغيره وقال ابن عدي صنف المسند ولم أر في مسنده ولا في أحاديثه أحاديث مناكير وأرجو أنه لا بأس به وضعفه الجمهور ومنهم النسائي وأحمد وقال أحمد كان يكذب جهارا مازلنا نعرفه يسرق الأحاديث وقال السعدي ساقط وقال ابن نمير كذاب

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو محذورة الجمحى
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة59هـ
  2. 02
    عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  3. 03
    عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة191هـ
  5. 05
    يحيى بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:حافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة348هـ
  8. 08
    الوفاة417هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (1 / 426) برقم: (2032) والطبراني في "الكبير" (7 / 176) برقم: (6767)

الشواهد3 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٧/١٧٦) برقم ٦٧٦٧

الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى فِطْرِهِمْ وَسُحُورِهِمْ [وفي رواية : أُمَنَاءُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى صَلَاتِهِمْ وَسُحُورِهِمُ الْمُؤَذِّنُونَ(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٢٠٣٢·
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١2032
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    2032 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْمُقْرِئُ الْحَمَّامِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي مَحْذُورَةَ وَهُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي مَحْذُورَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث