حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 5589
5589
باب تطوع المسافر

أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ :

سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانِ عَشْرَةَ سَفْرَةً فَلَمْ أَرَهُ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ
معلقمرفوع· رواه البراء بن عازب الأوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • مغلطاي

    في معجم أبي ذر الهروي الحافظ بسند جيد أن البراء بن عازب فذكره

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    البراء بن عازب الأوسي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    أبو بسرة الغفاري
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    صفوان بن سليم القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة124هـ
  4. 04
    فليح بن سليمان
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:أخبرك
    الوفاة168هـ
  5. 05
    عبد الله بن وهب المصري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:قرئ علىالتدليس
    الوفاة197هـ
  6. 06
    بحر بن نصر بن سابق الخولاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة267هـ
  7. 07
    محمد بن يعقوب الأصم
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة346هـ
  8. 08
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (2 / 410) برقم: (1424) والحاكم في "مستدركه" (1 / 315) برقم: (1191) وأبو داود في "سننه" (1 / 472) برقم: (1219) والترمذي في "جامعه" (1 / 552) برقم: (564) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 158) برقم: (5589) وأحمد في "مسنده" (8 / 4234) برقم: (18816) ، (8 / 4240) برقم: (18838) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 66) برقم: (4850)

الشواهد8 شاهد
صحيح ابن خزيمة
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند أحمد
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (٣/٦٦) برقم ٤٨٥٠

غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَ [وفي رواية : بِضْعَ(١)] عَشْرَةَ غَزْوَةً [وفي رواية : صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفْرًا(٢)] [وفي رواية : سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا(٣)] [وفي رواية : ثَمَانِ عَشْرَةَ سَفْرَةً(٤)] فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَلَمْ أَرَهُ(٥)] تَرَكَ [وفي رواية : يَتْرُكُ(٦)] رَكْعَتَيْنِ حِينَ تَزِيغُ [وفي رواية : تَمِيلُ(٧)] الشَّمْسُ [وفي رواية : فَلَمْ أَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ(٨)] فِي حَضَرٍ وَلَا سَفَرٍ [وفي رواية : فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ الرَّكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٨٨٣٨·
  2. (٢)سنن أبي داود١٢١٩·جامع الترمذي٥٦٤·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين١١٩١·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٥٥٨٩·
  5. (٥)مسند أحمد١٨٨١٦·صحيح ابن خزيمة١٤٢٥·سنن البيهقي الكبرى٥٥٨٩·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة١٤٢٤١٤٢٥·
  7. (٧)مسند أحمد١٨٨٣٨·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين١١٩١·
  9. (٩)جامع الترمذي٥٦٤·
مقارنة المتون19 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١5589
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    5589 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : قُرِئَ عَلَى ابْنِ وَهْبٍ ، أَخْبَرَكَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ وَأَبُو يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي بُسْرَةَ الْغِفَارِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ أَنَّهُ قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَمَانِ عَشْرَةَ سَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث