( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ، يَقُولُ : هِيَ وَاجِبَةٌ
أخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (2 / 715) برقم: (288) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 349) برقم: (8845) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (8 / 263) برقم: (13829)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
8845 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ، يَقُولُ : هِيَ وَاجِبَةٌ ، قَالَ : وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يَقْرَؤُهَا وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ، وَيَقُولُ : هِيَ
8845 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ هُوَ الْأَصَمُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ : أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ، يَقُولُ : هِيَ وَاجِبَةٌ ، قَالَ : وَكَانَ الشَّعْبِيُّ يَقْرَؤُهَا وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ ، وَيَقُولُ : هِيَ