( رُوِّينَا ) فِيمَا مَضَى عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً ، أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (11 / 138) برقم: (4814) ، (11 / 197) برقم: (4863) والحاكم في "مستدركه" (2 / 127) برقم: (2598) وأبو داود في "سننه" (3 / 21) برقم: (2707) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 293) برقم: (12843) ، (6 / 324) برقم: (12983) ، (9 / 102) برقم: (18280) وأحمد في "مسنده" (3 / 1473) برقم: (7075) والطبراني في "الكبير" (13 / 516) برقم: (14435) والطبراني في "الأوسط" (8 / 79) برقم: (8031)
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ إِذَا أَصَابَ مَغْنَمًا [وفي رواية : غَنِيمَةً(٢)] [وفي رواية : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقْسِمَ غَنِيمَةً(٣)] أَمَرَ بِلَالًا ، فَنَادَى [وفي رواية : فَيُنَادِي(٤)] فِي النَّاسِ ثَلَاثَةً فَيَجِيءُ [وفي رواية : لِيَجِيءَ(٥)] النَّاسُ [وفي رواية : فَيَجِيئُونَ(٦)] بِغَنَائِمِهِمْ فَيُخَمِّسُهَا [وفي رواية : فَيَخْمُسُهُ(٧)] وَيَقْسِمُهَا [وفي رواية : فَنُخَمِّسَهُ ، وَنُقَسِّمَهُ(٨)] [وفي رواية : وَيُقَسِّمُهُ(٩)] ، فَأَتَاهُ [وفي رواية : فَأَتَى(١٠)] [وفي رواية : فَجَاءَ(١١)] رَجُلٌ بَعْدَ ذَلِكَ بِزِمَامٍ مِنْ شَعْرٍ [بَعْدَ أَنْ قَسَمَ الْغَنِيمَةَ(١٢)] ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا فِيمَا [وفي رواية : هَذَا مِمَّا(١٣)] كُنَّا أَصَبْنَا [وفي رواية : أَصَبْنَاهُ(١٤)] فِي الْغَنِيمَةِ [وفي رواية : هَذِهِ مِنْ غَنِيمَةٍ كُنْتُ أَصَبْتُهَا(١٥)] ، قَالَ : مَا [وفي رواية : أَمَا(١٦)] سَمِعْتَ [وفي رواية : أَسَمِعْتَ(١٧)] بِلَالًا نَادَى [وفي رواية : يُنَادِي(١٨)] ثَلَاثًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَجِيءَ [وفي رواية : يَجِيءُ(١٩)] بِهِ ؟ [وفي رواية : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ؟(٢٠)] فَاعْتَذَرَ [وفي رواية : وَاعْتَذَرَ(٢١)] إِلَيْهِ [وفي رواية : فَاعْتَلَّ لَهُ(٢٢)] ، فَقَالَ [النَّبِيُّ(٢٣)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كُنْ أَنْتَ الَّذِي تَجِيءُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَلَنْ أَقْبَلَهُ مِنْكَ [وفي رواية : إِنِّي لَنْ أَقْبَلَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ الَّذِي تُوَافِينِي بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٤)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
بَابُ إِخْرَاجِ الْخُمُسِ مِنْ رَأْسِ الْغَنِيمَةِ وَقِسْمَةِ الْبَاقِي بَيْنَ مَنْ حَضَرَ الْقِتَالَ مِنَ الرِّجَالِ الْمُسْلِمِينَ الْبَالِغِينَ الْأَحْرَارِ 12983 - ( رُوِّينَا ) فِيمَا مَضَى عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَصَابَ غَنِيمَةً ، أَمَرَ بِلَالًا فَنَادَى فِي النَّاسِ ، فَيَجِيئُونَ بِغَنَائِمِهِمْ ، فَيُخَمِّسُهَا وَيَقْسِمُهَا . ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى ، أَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَوْذَبٍ ، حَدَّثَنِي <راوي اسم="عامر بن عبد الواحد" رب