حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 17885
17885
باب من لا يجب عليه الجهاد

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ :

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " فُلَانٌ ؟ " ج٩ / ص٢٣قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " مَا شَأْنُكَ ؟ " قَالَ : أُجَاهِدُ مَعَكَ ، قَالَ : " أَذِنَتْ لَكَ سَيِّدَتُكَ ؟ " قَالَ : لَا ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَيْهَا ، فَإِنَّ مَثَلَكَ مَثَلُ عَبْدٍ لَا يُصَلِّي إِنْ مُتَّ قَبْلَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهَا ، فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ ، فَرَجَعَ إِلَيْهَا ، فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ، فَقَالَتْ : آللهِ هُوَ أَمَرَ أَنْ تَقْرَأَ عَلَيَّ السَّلَامَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتِ : ارْجِعْ ، فَجَاهِدْ مَعَهُ
معلقمرفوع· رواه الحارث بن عبد الله أبي ربيعة القباع
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • ابن حجر
    مرسل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    الحارث بن عبد الله أبي ربيعة القباع«القباع»
    تقييم الراوي:صدوق· الثانية
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة70هـ
  2. 02
    عبد الله بن أبى أمية
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  3. 03
    ابن جريج
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة149هـ
  4. 04
    أبو إسحاق الفزاري
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الثامنة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة183هـ
  5. 05
    محبوب بن موسى الفراء
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة229هـ
  6. 06
    الوفاة280هـ
  7. 07
    أحمد بن محمد بن عبدوس العنزي
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة346هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 118) برقم: (2568) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 22) برقم: (17885) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 435) برقم: (2411)

الشواهد2 شاهد
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/١١٨) برقم ٢٥٦٨

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ فَقَالَ [لَهُ(١)] : فُلَانٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : أُجَاهِدُ مَعَكَ قَالَ : أَذِنَتْ لَكَ سَيِّدَتُكَ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢)] : ارْجِعْ إِلَيْهَا فَأَخْبِرْهَا فَإِنَّ مَثَلَكَ مَثَلُ عَبْدٍ لَا يُصَلِّي ، إِنْ مُتَّ قَبْلَ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهَا ، وَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ فَرَجَعَ إِلَيْهَا [وَقَرَأَ عَلَيْهَا السَّلَامَ(٣)] فَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ ، فَقَالَتْ : آللَّهِ هُوَ [وفي رواية : أَهُوَ(٤)] أَمَرَ [وفي رواية : أَمَرَكَ(٥)] أَنْ تَقْرَأَ عَلَيَّ السَّلَامَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَتِ : ارْجِعْ فَجَاهِدْ مَعَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المطالب العالية٢٤١١·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٨٥·المطالب العالية٢٤١١·
  3. (٣)المطالب العالية٢٤١١·
  4. (٤)المطالب العالية٢٤١١·
  5. (٥)المطالب العالية٢٤١١·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المطالب العالية
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١17885
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    17885 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِأُنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدٌ لِامْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ سَلَّمَ عَلَيْهِ ، قَالَ : " فُلَانٌ

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث