الحَدِيث الثَّانِي عشر رُوِيَ " أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يُبَايع الْأَحْرَار عَلَى الْإِسْلَام وَالْجهَاد ، وَالْعَبِيد عَلَى الْإِسْلَام دون الْجِهَاد " . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، لَا يحضرني من خرجه من هَذَا الْوَجْه ، وَذكره ابْن الرّفْعَة فِي كِفَايَته من حَدِيث جَابر مطولا وَلم يعزه لأحد ، وَهَذَا سياقته ، عَن جَابر : " أَن عبدا قدم عَلَى النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَبَايعهُ عَلَى الْجِهَاد وَالسَّلَام ، فَقدم صَاحبه فَأخْبرهُ أَنه مَمْلُوك ، فَاشْتَرَاهُ مِنْهُ بعبدين ، فَكَانَ بعد ذَلِك إِذا أَتَاهُ من لَا يعرفهُ ليبايعه سَأَلَهُ أحر هُوَ أم عبد ، فَإِن قَالَ : حر بَايعه عَلَى الْإِسْلَام وَالْجهَاد ، وَإِن قَالَ : مَمْلُوك بَايعه عَلَى الْإِسْلَام دون الْجِهَاد " ، ويغني عَنهُ فِي الدّلَالَة [ - و ] الرَّافِعِيّ : ذكره دَلِيلا عَلَى عدم وُجُوبه عَلَى الرَّقِيق - مَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ فِي " سنَنه " بِإِسْنَاد حسن ، عَن الْحَارِث بن عبد الله بن [ أَ

1460 - الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيُّ 23937 - حَدِيثُ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي بَعْضِ مَغَازِيهِ ، فَمَرَّ بِنَاسٍ مِنْ مُزَيْنَةَ ، فَاتَّبَعَهُ عَبْدُ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ . . . الْحَدِيثَ ، فِي أَمْرِهِ بِالرُّجُوعِ إِلَى سَيِّدَتِهِ . كم فِي الْجِهَادِ : أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُوسَى الْأَنْطَاكِيُّ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . قُلْتُ : هُوَ مُرْسَلٌ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ لَمْ يَزِدِ الْبُخَارِيُّ فِي تَرْجَمَتِهِ عَلَى مَا فِي هَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا ، وَالْحَارِثُ لَا صُحْبَةَ لَهُ ، وَهُوَ أَمِيرُ الْكُوفَةِ الَّذِي يُقَالُ لَهُ : الْقُبَاعُ - بِضَمِّ الْقَافِ وَتَخْفِيفِ الْمُوَحَّدَةِ - وَلَهُ رِوَايَةٌ 6 237/ب فِي مُسْلِمٍ عَنْ عَائِشَةَ فِي قِصَّة