حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18918
18918
باب الوفاء بالعهد إذا كان العقد مباحا وما ورد من التشديد في نقضه

أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "

مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ ، وَلَا ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ إِلَّا سَلَّطَ اللهُ عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ، وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللهُ عَنْهُمُ الْقَطْرَ
معلقمرفوع· رواه بريدة بن الحصيب الأسلميله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • البيهقيالإسناد المشترك

    خالفه الحسين بن واقد فرواه عن عبد الله بن بريدة عن ابن عباس رضي الله عنهما من قوله أتم منه وروي في ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

    ضعيف
  • أبو حاتم الرازيالإسناد المشترك

    رواه حسين بن واقد عن ابن بريدة عن ابن عباس موقوف وهو أشبه

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    بريدة بن الحصيب الأسلمي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة62هـ
  2. 02
    عبد الله بن بريدة
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    بشير بن المهاجر الغنوي
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:أنبأالتدليس
    الوفاة141هـ
  4. 04
    عبيد الله بن موسى
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  5. 05
    الحسن بن سلام السواق
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة277هـ
  6. 06
    الوفاة349هـ
  7. 07
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  8. 08
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 126) برقم: (2592) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 346) برقم: (6489) ، (9 / 231) برقم: (18918) والبزار في "مسنده" (10 / 333) برقم: (4471) وابن حجر في "المطالب العالية" (5 / 633) برقم: (1172) ، (9 / 451) برقم: (2421)

الشواهد7 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/١٢٦) برقم ٢٥٩٢

مَا نَقَضَ قَوْمٌ الْعَهْدَ قَطُّ ، إِلَّا كَانَ الْقَتْلُ بَيْنَهُمْ ، وَلَا [وفي رواية : وَمَا(١)] ظَهَرَتِ الْفَاحِشَةُ [وفي رواية : فَاحِشَةٌ(٢)] فِي قَوْمٍ قَطُّ ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣)] عَلَيْهِمُ الْمَوْتَ ، وَلَا مَنَعَ قَوْمٌ [قَطُّ(٤)] الزَّكَاةَ إِلَّا حَبَسَ اللَّهُ [تَعَالَى(٥)] عَنْهُمُ الْقَطْرَ [وفي رواية : الْمَطَرَ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٩·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٩·مسند البزار٤٤٧١·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٩·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٦٤٨٩١٨٩١٨·مسند البزار٤٤٧١·المستدرك على الصحيحين٢٥٩٢·
  5. (٥)
  6. (٦)
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١18918
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    18918 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْخُرَاسَانِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلَّامٍ ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ قَالَا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ بَشِيرُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث