حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 20604
20604
باب ما جاء في عددهن

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ التُّجِيبِيُّ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : "

مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ، وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي اللُّبِّ مِنْكُنَّ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ ، وَالدِّينِ ؟ قَالَ : " أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ : فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَذَلِكَ نُقْصَانُ الْعَقْلِ ، وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ مَا تُصَلِّي ، وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمر بن الخطابله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    والمرسل أشبه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمر بن الخطاب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
    في هذا السند:عن
    الوفاة72هـ
  2. 02
    عبد الله بن دينار العدوي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة127هـ
  3. 03
    يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة .
    في هذا السند:عن
    الوفاة139هـ
  4. 04
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة175هـ
  5. 05
    محمد بن رمح بن المهاجر التجيبي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة242هـ
  6. 06
    الحسن بن سفيان النسوي
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة303هـ
  7. 07
    الوفاة362هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (1 / 61) برقم: (199) وأبو داود في "سننه" (4 / 354) برقم: (4667) وابن ماجه في "سننه" (5 / 138) برقم: (4119) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 148) برقم: (20593) ، (10 / 151) برقم: (20604) وأحمد في "مسنده" (3 / 1167) برقم: (5410) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 152) برقم: (3123)

الشواهد27 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (٥/١٣٨) برقم ٤١١٩

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ : وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ؟ قَالَ : تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، [وفي رواية : لِكَثْرَةِ اللَّعْنِ وَكُفْرِ الْعَشِيرِ(١)] مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ [وفي رواية : وَلَا دِينٍ(٢)] أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ [وفي رواية : اللُّبِّ(٣)] مِنْكُنَّ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ ؟ قَالَ : أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ [وفي رواية : بِعَدْلِ(٤)] شَهَادَةَ [وفي رواية : بِشَهَادَةِ(٥)] رَجُلٍ [وَاحِدٍ(٦)] ، فَهَذَا [وفي رواية : فَذَلِكَ(٧)] مِنْ نُقْصَانِ الْعَقْلِ . وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ مَا [وفي رواية : لَا(٨)] تُصَلِّي ، وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ ، فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ [وفي رواية : وَأَمَّا نُقْصَانُ الدِّينِ فَإِنَّ إِحْدَاكُنَّ تُفْطِرُ رَمَضَانَ وَتُقِيمُ أَيَّامًا لَا تُصَلِّي(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٥٤١٠·
  2. (٢)سنن أبي داود٤٦٦٧·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٩٣٢٠٦٠٤·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٣١٢٣·
  5. (٥)سنن أبي داود٤٦٦٧·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٩٣·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى٢٠٦٠٤·
  8. (٨)سنن أبي داود٤٦٦٧·مسند أحمد٥٤١٠·سنن البيهقي الكبرى٢٠٥٩٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٦٦٧·
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن ابن ماجه
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١20604
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ مَا جَاءَ فِي عَدَدِهِنَّ . 20604 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ التُّجِيبِيُّ ، أَنْبَأَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : " مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ ، وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي اللُّبِّ مِنْكُنَّ . قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ ، وَالدِّينِ ؟ قَالَ : " أ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث