حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 142 / 2
142
باب استعمال الرجل فضل وضوء المرأة

قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
معلقمرفوع· رواه رجل من أصحاب النبيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    أبو حاجب اسمه سوادة بن عاصم واختلف فيه عنه فرواه عمران بن حدير وغزوان بن حجير السدوسي عنه موقوفا من قول الحكم غير مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رجل من أصحاب النبي
    في هذا السند:يحدث عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    سوادة بن عاصم العنزي
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة101هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرنيالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    شعبة بن الحجاج
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السابعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة160هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة203هـ
  6. 06
    زيد بن أخزم الطائي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة257هـ
  7. 07
    الحسين بن إسماعيل المحاملي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة330هـ
  8. 08
    الدارقطني
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة385هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (1 / 106) برقم: (65) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 191) برقم: (934) ، (1 / 191) برقم: (930) ، (1 / 191) برقم: (933) والدارقطني في "سننه" (1 / 82) برقم: (142) والطيالسي في "مسنده" (2 / 581) برقم: (1350) وابن حجر في "المطالب العالية" (8 / 656) برقم: (2185) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (1 / 351) برقم: (356) والطبراني في "الكبير" (3 / 210) برقم: (3156) ، (3 / 210) برقم: (3153)

الشواهد33 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٢١٠) برقم ٣١٥٣

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ [أَحَدِهِمَا أَوْ جَمِيعًا(١)] وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمَةِ [وفي رواية : وَعَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمَةِ(٢)] ، وَنَهَى أَنْ يَتَطَهَّرَ [وفي رواية : يَتَوَضَّأَ(٣)] الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ(٤)] [وفي رواية : نَهَى عَنْ سُؤْرِ الْمَرْأَةِ أَنْ يُتَوَضَّأَ بِهِ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
  2. (٢)
  3. (٣)المعجم الكبير٣١٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٣٥٦·سنن البيهقي الكبرى٩٣٠٩٣٣·مسند الطيالسي١٣٥٠·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى٩٣٠·مسند الطيالسي١٣٥٠·
  5. (٥)المعجم الكبير٣١٥٦·
مقارنة المتون22 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة142 / 2
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن الدارقطني

    142 142 / 2 قَالَ شُعْبَةُ : وَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَاجِبٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ يُتَوَضَّأَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ . أَبُو حَاجِبٍ اسْمُهُ سَوَادَةُ بْنُ عَاصِمٍ ، وَاخْتُلِفَ فِيهِ عَنْهُ ؛ فَرَوَاهُ عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ وَغَزْوَانُ بْنُ حُجَيْرٍ السَّدُوسِيُّ عَنْهُ مَوْقُوفًا ، مِنْ قَوْلِ الْحَكَمِ غَيْرَ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . ، قَالَ: <راوي رب

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث