الحَدِيث الْخَامِس قَالَ الرَّافِعِيّ : اسْتِيعَاب الْكل لَيْسَ بِسنة " مسح رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى خفيه خُطُوطًا من المَاء " . هَذَا الحَدِيث تبع فِي إِيرَاده الْغَزالِيّ فِي " وسيطه " ، فَإِنَّهُ قَالَ : قصد الِاسْتِيعَاب لَيْسَ بِسنة ؛ إِذْ لم ينْقل عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا " أَنه مسح عَلَى الْخُف خُطُوطًا " وَتبع فِي ذَلِك إِمَامه ، فَإِنَّهُ قَالَ فِي " نهايته " : فِي الحَدِيث الصَّحِيح " أنه عليه السلام مسح عَلَى خفيه خُطُوطًا " ، والخطوط إِنَّمَا تكون بالأصابع . وَتبع فِي ذَلِك القَاضِي حُسَيْنًا ، فَإِنَّهُ قَالَ : رَوَى حَدِيث عَلّي أَي الَّذِي فِي أبي دَاوُد " كنت أرَى أَن بَاطِن الْقَدَمَيْنِ أَحَق بِالْمَسْحِ من ظاهرهما ..." الحَدِيث ، فَحَكَى عَنهُ أَنه قَالَ : وَلَكِنِّي رَأَيْت رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يمسح عَلَى ظهر الْخُف خُطُوطًا بالأصابع " . وَاعْترض ابْن الصّلاح عَلَى الإِمَام ، فَقَالَ فِي كَلَامه

23959 - آخَرُ (قط) : الْمَسْحُ عَلَى ظَهْرِ الْخُفَّيْنِ خِطَطٌ بِالْأَصَابِعِ . مَوْقُوفٌ . قط فِي الْمَسْحِ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ بُهْلُولٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْخَضِرِ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْوَكِيعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فُضَيْلٍ ، بِهِ .