حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : "
إِذَا كَانَ إِزَارُكَ صَغِيرًا أَوْ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا ، فَاشْتَمِلْ بِهِ
أخرجه البزار في "مسنده" (2 / 109) برقم: (491) وابن حجر في "المطالب العالية" (10 / 370) برقم: (2688) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 352) برقم: (1383) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (3 / 94) برقم: (3183)
إِذَا كَانَ الثَّوْبُ وَاسِعًا فَصَلِّ فِيهِ مُتَوَشِّحًا ، وَإِذَا كَانَ صَغِيرًا فَصَلِّ فِيهِ مُتَّزِرًا [وفي رواية : إِذَا كَانَ إِزَارُكَ صَغِيرًا أَوْ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا ، فَاشْتَمِلْ بِهِ(١)] [وفي رواية : إِذَا كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا ، فَتَوَشَّحْ بِهِ ، وَإِنْ كَانَ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ(٢)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
491 460 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَلِيٍّ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : " إِذَا كَانَ إِزَارُكَ صَغِيرًا أَوْ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ ، وَإِذَا كَانَ وَاسِعًا ، فَاشْتَمِلْ بِهِ يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ . وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ هَذَا لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ </علم_