حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري · ت. 292هـ · مكتبة العلوم والحكم

مسند البزار

مقالةوصف الكتاب ومنهجهتعريف موجز بمحتوى الكتاب وطريقة المؤلف في تأليفه

مسند علي بن أبي طالب

400 حديث · 133 بابًا

ما روى ابن عباس عن علي

عبد الله بن الحارث عن ابن عباس عن علي3

عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث485 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " رَخَّصَ فِي لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ

حكم عليه: الهيثمي، ابن حجر
حديث486 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا أَوْ سَاجِدًا

حديث487 صحيح

يَا عَلِيُّ ، اصْنَعْ رِجْلَ شَاةٍ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ ، وَاجْمَعْ لِي بَنِي هَاشِمٍ

حكم عليه: الدارقطني

عبد الله بن حنين عن ابن عباس عن علي4

عَبْدُ اللهِ بْنُ حُنَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث488 صحيح

نَهَانِي حِبِّي عَنْ ثَلَاثٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث489 صحيح

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث490 صحيح

نَهَانِي حِبِّي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا أَقُولُ: نَهَى النَّاسَ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث491 صحيح

إِذَا كَانَ إِزَارُكَ صَغِيرًا أَوْ ضَيِّقًا فَاتَّزِرْ بِهِ

حكم عليه: الهيثمي

عبد الله بن جعفر عن علي5

عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث498 صحيح

خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ

حكم عليه: البزار، بدر الدين العيني، الدارقطني
حديث499 صحيح

عَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ

حكم عليه: الدارقطني، البزار
حديث500 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ " أَغْسِلَهُ مِنْ بِئْرِهِ بِئْرِ غَرْسٍ

حديث501 صحيح

قُلْ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث502 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ قَالَ نَا أُسَامَةُ بنُ زَيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ كَعبٍ عَن عَبدِ اللهِ

حكم عليه: الدارقطني

ما روى أبو جحيفة عن علي5

مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ عَنْ عَلِيٍّ
حديث511 صحيح

مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا حَدًّا ، فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الدارقطني
حديث512 صحيح

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَأْخُذُهُ اللهُ بِهِ فِي الدُّنْيَا ، فَيُعَاقِبُهُ بِهِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الدارقطني
حديث513 صحيح

سِتْرُ مَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنِ الْجِنِّ أَنْ تَقُولَ : بِسْمِ اللهِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الدارقطني
حديث514 صحيح

إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ

حديث515 صحيح

فِكَاكُ الْأَسِيرِ ، وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ

أبو الطفيل عن علي5

أَبُو الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ
حديث520 صحيح

لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ ، وَلَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ مَنَارَ الْأَرْضِ

حديث521 صحيح

مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ

حديث522 صحيح

لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا يَوْمٌ لَبَعَثَ اللهُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ بَيْتِي يَمْلَؤُهَا عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْرًا

حكم عليه: البزار
حديث523 صحيح

لَعَنَ اللهُ مَنْ غَيَّرَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - مَنَارَ الْأَرْضِ يَقُولُ : أَخَذَ مِنَ الطَّرِيقِ شَيْئًا

حديث524 صحيح

لَعَنَ اللهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَيْهِ

الحسين بن علي عن علي11

الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ
حديث529 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا

حكم عليه: البزار
حديث530 صحيح

تَمَتَّعْنَا بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حزم، البزار
حديث531 صحيح

هَلْ أَنْتُمْ إِلَّا عَبِيدُ أَبِي ، قَالَ : فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُقَهْقِرُ عَنْهُ

حديث532 صحيح

أَلَا تُصَلِّيَانِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث533 صحيح

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فَاطِمَةَ بَعْدَمَا صَلَّى الْغَدَاةَ ، وَإِذَا هِيَ قَدْ صَلَّتْ وَاضْطَجَعَتْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث534 صحيح

إِنَّ الشَّيَاطِينَ قَدْ يَئِسَتْ أَنْ تُعْبَدَ بِبَلَدِي هَذَا

حكم عليه: الهيثمي
حديث535 صحيح

مَا أَنَا سَدَدْتُ أَبْوَابَكُمْ وَفَتَحْتُ بَابَ عَلِيٍّ ، وَلَكِنَّ اللهَ فَتَحَ بَابَ عَلِيٍّ وَسَدَّ أَبْوَابَكُمْ

حكم عليه: الهيثمي، البزار
حديث536 صحيح

ذَلِكَ عِنْدَ حَيْفِ الْأَئِمَّةِ ، وَتَصْدِيقٍ بِالنُّجُومِ ، وَتَكْذِيبٍ بِالْقَدَرِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث537 صحيح

اسْكُنِي فَوَاللهِ مَا رَكِبَكِ عَبْدٌ أَكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: محمد بن عبد الباقي الزرقاني، ابن حجر، إسماعيل بن محمد قوام السنة، +4
حديث538 صحيح

لَا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا

حديث539 صحيح

أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، وَشَرِبَ بَقِيَّةَ وَضُوئِهِ ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ

حكم عليه: الدارقطني

ومما روى مروان بن الحكم عن علي بن أبي طالب3

وَمِمَّا رَوَى مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث543 صحيح

لَبَّيْكَ حَجَّةً وَعُمْرَةً مَعًا

حديث544 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ قَالَ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ

حديث545 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ إِسحَاقُ بنُ شَاهِينَ قَالَ نَا خَالِدُ بنُ عَبدِ اللهِ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن عَلِيِّ بنِ حُسَينٍ عَن مَروَانَ

ومما روى عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه8

وَمِمَّا رَوَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث557 صحيح

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَى هَذِهِ الْعِصَابَةِ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ : اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ

حكم عليه: البزار
حديث558 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو أَحمَدَ قَالَ نَا سُفيَانُ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحَارِثِ عَن زَيدِ بنِ عَلِيٍّ

حكم عليه: البزار، الدارقطني
حديث559 صحيح

هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ

حكم عليه: البزار، الدارقطني
حديث560 صحيح

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ

حديث561 صحيح

يَجْزِي الْجَمَاعَةَ أَنْ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمْ ، وَيَجْزِي الْقُعُودَ أَنْ يَرُدَّ أَحَدُهُمْ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، ابن عبد البر
حديث562 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَنَامَ إِلَّا عَلَى وِتْرٍ

حكم عليه: الهيثمي، ابن رجب الحنبلي
حديث563 صحيح

كَانَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ ، قَالَ : " اللهُ أَكْبَرُ ، ( وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

حكم عليه: ابن حجر، البزار، ابن القطان الفاسي، +1
حديث564 صحيح

الْحَرْبُ خَدْعَةٌ

ومما روى عبيدة السلماني عن علي18

وَمِمَّا رَوَى عَبِيدَةُ السَّلْمَانِيُّ عَنْ عَلِيٍّ
حديث565 صحيح

فِيهِمْ رَجُلٌ مُودَنُ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ ، أَوْ مُخْدَجُ الْيَدِ

حديث566 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ أَيضًا مُؤَمَّلُ بنُ هِشَامٍ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ عَن أَيُّوبَ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَن عَبِيدَةَ

حديث567 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ عَمرُو بنُ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَا نَا مُعَاذُ بنُ هِشَامٍ عَن أَبِيهِ عَن قَتَادَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ

حديث568 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ الفَضلُ بنُ يَعقُوبَ الرُّخَامِيُّ قَالَ نَا الحَسَنُ بنُ بِلَالٍ قَالَ نَا مُبَارَكُ بنُ فَضَالَةَ عَن يُونُسَ بنِ عُبَيدٍ

حديث569 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مِردَاسٍ قَالَ نَا عَبدُ اللهِ بنُ عِيسَى قَالَ نَا يُونُسُ يَعنِي ابنَ عُبَيدٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ

حديث570 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ عَبدُ اللهِ بنُ الصَّبَّاحِ العَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنَا المُعتَمِرُ بنُ سُلَيمَانَ عَن عَوفٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ

حديث571 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ يُوسُفُ بنُ مُوسَى قَالَ نَا وَكِيعٌ عَن يَزِيدَ بنِ إِبرَاهِيمَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ

حديث572 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ قَالَ نَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ نَا أَبُو عَمرِو بنُ العَلَاءِ عَن مُحَمَّدِ بنِ

حديث573 صحيح

إِنَّ فِيهِمْ رَجُلًا مُودَنَ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونَ الْيَدِ ، أَوْ مُخْدَجَ الْيَدِ

حديث574 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابنِ عَونٍ عَن مُحَمَّدٍ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ

حديث575 صحيح

جَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " تَشْكُو مَجْلَ يَدِهَا مِنْ أَثَرِ الرَّحَى

حكم عليه: العقيلي، الدارقطني
حديث576 صحيح

حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ

حكم عليه: إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
حديث577 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

حكم عليه: البزار
حديث578 صحيح

جَاءَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ بَدْرٍ ، فَقَالَ : خَيِّرْ أَصْحَابَكَ بَيْنَ الْفِدَاءِ أَوِ الْقَتْلِ

حكم عليه: ابن حجر، البزار، الدارقطني
حديث579 صحيح

كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " فِيهِ الْوُضُوءُ

حديث580 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا رَوحٌ قَالَ نَا أَشعَثُ عَن مُحَمَّدٍ عَن عَبِيدَةَ عَن عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنهُ

حديث581 صحيح

نَهَى عَنِ " التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ

حديث582 صحيح

مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ عَلَيْهِمْ نَارًا كَمَا شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي

ومما روى زر بن حبيش عن علي7

وَمِمَّا رَوَى زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث583 صحيح

إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث584 صحيح

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ، حَتَّى غَرَبَتِ الشَّمْسُ ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث585 صحيح

شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ حَتَّى آبَتِ الشَّمْسُ

حديث586 صحيح

لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث587 صحيح

وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ ، وَبَرَأَ النَّسَمَةَ ، إِنَّهُ لَعَهْدُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الدارقطني، البزار
حديث588 صحيح

وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي، أبو حاتم الرازي
حديث589 صحيح

يَا عَلِيُّ سَلِ اللهَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ

حكم عليه: عبد الله بن سعيد الأشج، البزار

ومما روى سويد بن غفلة عن علي5

وَمِمَّا رَوَى سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ عَنْ عَلِيٍّ
حديث593 صحيح

يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

حديث594 صحيح

يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ

حديث595 صحيح

يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ

حديث596 صحيح

يَكُونُ أَقْوَامٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ

حديث597 صحيح

فَاعْلَمْ أَنِّي لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ مَا لَمْ أَسْمَعْ مِنْهُ

ومما روى قيس بن أبي حازم عن علي6

وَمِمَّا رَوَى قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث598 صحيح

انْفِرُوا بِنَا إِلَى بَقِيَّةِ الْأَحْزَابِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث599 صحيح

حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعقُوبَ قَالَ نَا يُونُسُ بنُ أَرقَمَ عَنِ الأَعمَشِ عَنِ الحَكَمِ عَن قَيسِ بنِ أَبِي حَازِمٍ عَن عَلِيٍّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث600 صحيح

يَرْحَمُ اللهُ بِلَالًا ، لَوْلَا بِلَالٌ لَرَجَوْنَا أَنْ يُرَخَّصَ لَنَا مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ

حكم عليه: الهيثمي، البزار
حديث601 صحيح

كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، ابن عبد البر
حديث602 صحيح

كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ أُعْطِيتُ ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتُدِيتُ

حديث603 صحيح

بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأَمَرَنِي أَنْ " لَا أَمُرَّ بِقَبْرٍ إِلَّا سَوَّيْتُهُ

ومما روى زيد بن وهب عن علي4

وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث604 صحيح

أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا

حديث605 صحيح

إِنَّهُ يَكُونُ " فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ

حديث606 صحيح

خَطَبَنَا عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ ذَكَرَ لِي أَنَّ خَارِجًا يَخْرُجُ قِبَلَ الْمَشْرِقِ

حديث607 صحيح

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لَيْسَتْ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ

ومما روى أبو عبد الرحمن السلمي عن علي

ومما روى سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي19

وَمِمَّا رَوَى سَعْدُ بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ
حديث609 صحيح

مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْكُمْ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ

حديث610 صحيح

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ نَا الأَعمَشُ عَن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ عَن أَبِي عَبدِ الرَّحمَنِ

حديث611 صحيح

لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا

حكم عليه: البزار
حديث612 صحيح

لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

حديث613 صحيح

لَا تَحِلُّ لِي ، هِيَ ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ

حكم عليه: الدارقطني، البزار
حديث614 صحيح

مَا مِنْكُمْ نَفْسٌ إِلَّا قَدْ عُلِمَ مَنْزِلَتُهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ

حديث615 صحيح

لَوْ دَخَلُوا فِيهَا لَمْ يَزَالُوا فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

حديث616 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نَا زَائِدَةُ عَنِ السُّدِّيِّ عَن سَعدِ بنِ عُبَيدَةَ عَن أَبِي

حكم عليه: الدارقطني
حديث617 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ

حكم عليه: الدارقطني
حديث618 صحيح

اذْهَبْ فَوَارِهِ ، وَلَا تُحْدِثَنَّ شَيْئًا

حكم عليه: الدارقطني
حديث619 صحيح

شُكْرَكُمْ ، تَقُولُونَ : مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث620 صحيح

مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ يَعْقِدَ شَعِيرَةً

حكم عليه: البزار
حديث621 صحيح

مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

حديث622 صحيح

مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ ، ثُمَّ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث623 صحيح

صَنَعَ لَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ طَعَامًا ، فَدَعَانَا فَأَكَلْنَا وَشَرِبْنَا مِنَ الْخَمْرِ

حديث624 صحيح

كَانَ " يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ

حكم عليه: العقيلي، الدارقطني
حديث625 صحيح

كَانَ " يَصُومُ عَاشُورَاءَ

حديث626 صحيح

كَانَ " يَصُومُ عَاشُورَاءَ

حديث627 صحيح

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَسَوَّكَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي قَامَ الْمَلَكُ خَلْفَهُ

حكم عليه: البزار، ابن الملقن، الهيثمي

ومما روى عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي

ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي12

وَمِمَّا رَوَى مُجَاهِدٌ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ
حديث630 صحيح

أَلَا أُعَلِّمُكُمَا شَيْئًا تَقُولَانِهِ عِنْدَ مَنَامِكُمَا

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث631 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ خَالِدُ بنُ يُوسُفَ بنِ خَالِدٍ قَالَ نَا عَبدُ النُّورِ بنُ عَبدِ اللهِ قَالَ نَا عَبدُ المَلِكِ عَن عَطَاءٍ عَن مُجَاهِدٍ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي، الدارقطني
حديث632 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " بَعَثَ مَعَهُ بِهَدْيِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا

حديث633 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ " أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا

حديث634 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَقْسِمَ جُلُودَهَا وَجِلَالَهَا

حديث635 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

حديث636 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَهَا كُلَّهَا

حديث637 صحيح

أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُدْنِهِ فَقَسَمْتُ لُحُومَهَا

حديث638 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ " أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

حديث639 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ ، وَأَنْ أَتَصَدَّقَ بِجُلُودِهَا

حديث640 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " أَهْدَى فِي حَجَّتِهِ مِائَةَ بَدَنَةٍ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث641 صحيح

إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه6

حديث642 صحيح

أَلَا أُعَلِّمُكُمَا خَيْرًا مِمَّا سَأَلْتُمَا ، إِذَا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا أَنْ تُكَبِّرَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ

حديث643 صحيح

إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ ، كَانَ فِي خِرَافِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ

حكم عليه: ابن عبد البر، الدارقطني
حديث644 صحيح

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ

حكم عليه: الدارقطني، البزار
حديث645 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَنِي بِالْبُدْنِ أَنْ أَنْحَرَهَا

حديث646 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ نَا أَبُو بَكرٍ الحَنَفِيُّ نَا مُحَمَّدُ بنُ عُبَيدِ اللهِ عَنِ الحَكَمِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أَبِي

حديث647 صحيح

بِعْهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا

حكم عليه: البزار، الدارقطني

ومما روى محمد بن علي بن أبي طالب وهو ابن الحنفية عن علي رضي الله عنه29

حديث655 صحيح

مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ

حكم عليه: عبد الرحمن بن مهدي، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي، النووي، +7
حديث656 صحيح

خُذْ هَذَا السَّيْفَ فَانْطَلِقْ ، فَإِنْ وَجَدْتَهُ عِنْدَهَا فَاقْتُلْهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث657 صحيح

كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الصُّبْحِ ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الهيثمي
حديث658 صحيح

عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً

حكم عليه: الهيثمي
حديث659 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث660 صحيح

أَشْفَعُ لِأُمَّتِي حَتَّى يُنَادِيَنِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى

حكم عليه: الهيثمي
حديث661 صحيح

كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ عَلِيٍّ ، فَقَامَ فَرَكَعَ خَمْسَ رَكَعَاتٍ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

حكم عليه: البيهقي، ابن عبد البر، الشافعي، +4
حديث662 صحيح

مَا هَمَمْتُ بِشَيْءٍ مِمَّا كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَعْمَلُونَ بِهِ غَيْرَ مَرَّتَيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث663 صحيح

نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ

حكم عليه: ابن حجر
حديث664 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الكِندِيُّ قَالَ نَا يَحيَى بنُ آدَمَ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن إِسمَاعِيلَ بنِ أُمَيَّةَ عَنِ الزُّهرِيِّ

حديث665 صحيح

نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ

حديث666 صحيح

الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ

حكم عليه: البزار
حديث667 صحيح

كَانَ " لَا قَصِيرَ وَلَا طَوِيلَ ، حَسَنَ الشَّعَرِ ، رَجِلَهُ مَشُوبًا وَجْهُهُ حُمْرَةً

حديث668 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " كُفِّنَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ

حكم عليه: ابن حجر، البزار، الشوكاني، +2
حديث669 صحيح

هَذِهِ فَرَائِضُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، الَّذِي كَانَ يَبْعَثُ عَلَيْهَا السُّعَاةَ

حديث670 صحيح

إِنْ وُلِدَ لَكَ وَلَدٌ فَأَنْحِلْهُ اسْمِي وَكُنْيَتِي

حديث671 صحيح

انْحَلْهُ اسْمِي وَكَنِّهِ كُنْيَتِي

حديث672 صحيح

تَوَضَّأْ مِنْهُ وَصَلِّ

حديث673 صحيح

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَبدِ اللهِ الأَودِيُّ قَالَ نَا وَكِيعٌ عَنِ الأَعمَشِ عَن مُنذِرٍ عَنِ ابنِ الحَنَفِيَّةِ عَن عَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عبد البر
حديث674 صحيح

فِيهِ الْوُضُوءُ

حديث675 صحيح

أَتَحْمِلْنَ فِي مَنْ يَحْمِلُ

حديث676 صحيح

مَا مِنْ قَوْمٍ فِي بَيْتِهِمْ - أَوْ عِنْدَهُمْ - شَاةٌ ، إِلَّا قُدِّسُوا كُلَّ يَوْمٍ مَرَّتَيْنِ أَوْ بُورِكَ عَلَيْهِمْ مَرَّتَيْنِ

حديث677 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حَربٍ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ رَبِيعَةَ الكِلَابِيُّ قَالَ نَا إِسمَاعِيلُ بنُ سَلمَانَ عَن دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث678 صحيح

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث679 صحيح

سَمِّ الْأَوَّلَ حَسَنًا ، وَالْآخَرَ حُسَيْنًا

حديث680 صحيح

أَنَّ الْمُتْعَةَ حَرَامٌ

حديث681 صحيح

فِيهِ الْوُضُوءُ

حديث682 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَخْمَ الرَّأْسِ

حديث683 صحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي إِلَى رَجُلٍ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ

حكم عليه: الدارقطني، البزار، الهيثمي

ومما روى عمر بن علي عن علي6

وَمِمَّا رَوَى عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ
حديث684 صحيح

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ ، يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث685 صحيح

أَعْظَمُ الْعِيَادَةِ أَجْرًا أَخَفُّهَا وَالتَّعْزِيَةُ مَرَّةً

حكم عليه: البزار
حديث686 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ، أَوْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعَلَ هَكَذَا

حديث687 صحيح

لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ وَلَا الْقَصِيرِ ، ضَخْمَ الرَّأْسِ ، مُشْرَبَ حُمْرَةٍ ، أَهْدَبَ الْأَشْفَارِ

حديث688 صحيح

إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث689 صحيح

أَمَرَ بِالْجَمَاجِمِ أَنْ تُنْصَبَ فِي الزَّرْعِ

حكم عليه: الهيثمي

ومما روى الأعمش عن أبي إسحاق عن عاصم24

وَمِمَّا رَوَى الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ
حديث694 صحيح

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا مِقْدَارُهَا مِنْ هَاهُنَا - يَعْنِي : الْمَغْرِبَ - صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

حديث695 صحيح

كَانَ " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث696 صحيح

كَانَ يُصَلِّي فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن رجب الحنبلي
حديث697 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا ، مِقْدَارُهَا مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث698 صحيح

فَأَمَّا حَدِيثُ إِسرَائِيلَ فَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا رَوحٌ قَالَ نَا إِسرَائِيلُ عَن أَبِي إِسحَاقَ قَالَ سَمِعتُ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث699 صحيح

كَانَ إِذَا كَانَتِ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا كَهَيْئَتِهَا ، مِنْ هَاهُنَا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: عبد الله بن المبارك
حديث700 صحيح

لَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ مِنَ الْوَرِقِ شَيْءٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث701 صحيح

لَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ مِنَ الْوَرِقِ شَيْءٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث702 صحيح

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث703 صحيح

كَانَ " يُوتِرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ ، وَأَوْسَطِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث704 صحيح

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْوِتْرِ وَاجِبٌ هُوَ ؟ قَالَ : أَمَّا الْفَرِيضَةُ فَلَا ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث705 صحيح

الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث706 صحيح

الْوِتْرُ لَيْسَ بِفَرِيضَةٍ ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث707 صحيح

الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ ، وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: العظيم آبادي محمد بن علي
حديث708 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ نَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَنِ الحَجَّاجِ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن

حديث709 صحيح

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " بِجَلْدِ أَمَةٍ لَهُ زَنَتْ

حديث710 صحيح

صَوْمُ شَهْرِ الصَّبْرِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث711 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " لَا يُصَلِّي صَلَاةً إِلَّا صَلَّى بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي، الدارقطني
حديث712 صحيح

فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ أَوْ فَتْحًا

حكم عليه: الدارقطني، ابن عدي، البزار، +1
حديث713 صحيح

حَدَّثَنَا بِهِ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ بنِ إِبرَاهِيمَ قَالَ نَا شُجَاعُ بنُ الوَلِيدِ أَبُو بَدرٍ قَالَ نَا زُهَيرٌ عَن أَبِي إِسحَاقَ

حكم عليه: الدارقطني، البزار
حديث714 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا

حديث715 صحيح

مَنْ أَحَبِّ النَّسْأَ لَهُ فِي أَجَلِهِ

حكم عليه: البزار
حديث716 صحيح

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ

حكم عليه: أبو داود السجستاني، ابن حجر، ابن الجوزي، +3
حديث717 صحيح

بَعَثَ اللهُ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ

حكم عليه: الهيثمي

وما روى النعمان بن سعد عن علي9

وَمَا رَوَى النُّعْمَانُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث718 صحيح

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

حكم عليه: ابن عدي، الهيثمي
حديث719 صحيح

نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

حديث720 صحيح

خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث721 صحيح

إِنْ كُنْتَ صَائِمًا بَعْدَ رَمَضَانَ " فَصُمْ شَهْرَ الْمُحَرَّمِ

حكم عليه: ابن عدي
حديث722 صحيح

خِيَارُكُمْ كُلُّ مُفْتَنٍ تَوَّابٍ

حكم عليه: البزار
حديث723 صحيح

يَا عَلِيُّ ، لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث724 صحيح

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا يُرَى ظَاهِرُهَا مِنْ بَاطِنِهَا

حكم عليه: ابن عدي
حديث725 صحيح

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا ، مَا فِيهَا شِرَاءٌ وَلَا بَيْعٌ إِلَّا الصُّوَرُ

حكم عليه: البزار، ابن عدي
حديث726 صحيح

حَدَّثَنَاهُ بِشرُ بنُ مُعَاذٍ قَالَ نَا عَبدُ الوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ إِسحَاقَ عَنِ النُّعمَانِ بنِ سَعدٍ عَن

حكم عليه: ابن عدي، البزار

ومما روى عبد الله بن سلمة عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه8

حديث727 صحيح

يَا عَلِيُّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ مَعَ أَنَّكَ مَغْفُورٌ لَكَ

حديث728 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْرَأُ الْقُرْآنَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، البيهقي، ابن الملقن، +7
حديث729 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ قَالَ نَا يُونُسُ بنُ بُكَيرٍ قَالَ نَا حَفصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن

حكم عليه: أحمد بن حنبل، البيهقي، البزار، +7
حديث730 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقْضِي حَاجَتَهُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ

حكم عليه: أحمد بن حنبل، البيهقي، النووي، +8
حديث731 صحيح

قُلِ : اللَّهُمَّ عَافِنِي " أَوْ قَالَ : " اشْفِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث732 صحيح

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بنُ شَبِيبٍ قَالَ نَا الفَارَيَابِيُّ مُحَمَّدُ بنُ يُوسُفَ عَن سُفيَانَ عَن عَمرِو بنِ مُرَّةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث733 صحيح

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى سَيَهْدِي قَلْبَكَ ، وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ

حكم عليه: ابن حجر
حديث734 صحيح

يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ اتَّقِينَ اللهَ ، وَالْتَمِسُوا مَرْضَاتِ أَزْوَاجِكُنَّ

حكم عليه: الهيثمي

وما روى قيس بن عباد عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه2

وَمَا رَوَى قَيْسُ بْنُ عُبَادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
حديث735 صحيح

الْمُسْلِمُونَ تَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ ، وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ

حكم عليه: البزار
حديث736 صحيح

نَزَلَتْ فِيَّ ، وَفِي حَمْزَةَ ، وَفِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَشَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَالْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ : هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر

ومما روى حارثة بن مضرب عن علي5

وَمِمَّا رَوَى حَارِثَةُ بْنُ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث740 صحيح

اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ لَا تُعْبَدُ فِي الْأَرْضِ

حديث741 صحيح

مَنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَإِنَّمَا أُخْرِجُوا كُرْهًا

حديث742 صحيح

اذْهَبْ فَإِنَّ اللهَ سَيَهْدِي قَلْبَكَ وَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ

حكم عليه: البزار
حديث743 صحيح

إِنِّي لَأُعْطِي قَوْمًا أَتَأَلَّفُهُمْ

حكم عليه: الهيثمي
حديث744 صحيح

كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ ، وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ومما روى هبيرة بن يريم عن علي بن أبي طالب5

وَمِمَّا رَوَى هُبَيْرَةُ بْنُ يَرِيمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث745 صحيح

كَانَ " يُوقِظُ أَهْلَهُ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

حكم عليه: الدارقطني
حديث746 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا أَبُو بَكرِ بنُ عَيَّاشٍ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَن هُبَيرَةَ بنِ يَرِيمَ عَن عَلِيٍّ

حديث747 صحيح

إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

حديث748 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْجِعَةِ

حديث749 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ " الْمِيثَرَةِ

ومما روى أبو حية بن قيس عن علي بن أبي طالب5

وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَيَّةَ بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث755 صحيح

كَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ

حديث756 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَكَذَا

حديث757 صحيح

أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث758 صحيح

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ

حديث759 صحيح

إِنْ كُنْتُ لَأَدْلُو الذَّنُوبَ بِتَمْرَةٍ

ومما روى هاني بن هاني عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه6

وَمِمَّا رَوَى هَانِي بْنُ هَانِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
حديث760 صحيح

الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث761 صحيح

ائْذَنُوا لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث762 صحيح

ائْذَنُوا لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث763 صحيح

أَرُونِي ابْنِي ، مَا أَسْمَيْتُمُوهُ

حكم عليه: البزار، الهيثمي
حديث764 صحيح

مَا سَمَّيْتُمُ ابْنِي

حكم عليه: الهيثمي
حديث765 صحيح

أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ

ومما روى حبة العرني عن علي بن أبي طالب7

وَمِمَّا رَوَى حَبَّةُ الْعُرَنِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث766 صحيح

الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ

حكم عليه: الهيثمي
حديث767 صحيح

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ سَعِيدٍ قَالَ نَا عُقبَةُ بنُ خَالِدٍ عَن إِسرَائِيلَ عَن مُسلِمٍ عَن حَبَّةَ العُرَنِيِّ عَن عَلِيٍّ

حكم عليه: ابن عدي
حديث768 صحيح

وَلَوْلَا أَنَّ الْمَلَكَ يَنْزِلُ عَلَيَّ لَأَكَلْتُهُ

حكم عليه: ابن عدي
حديث769 صحيح

يَا عَلِيُّ ، أُوصِيكَ بِالْعَرَبِ خَيْرًا

حديث770 صحيح

قُلِ لِحَمْزَةَ ، فَلْيُحَوِّلْ بَابَهُ

حكم عليه: الهيثمي
حديث771 صحيح

لَقَدْ رَأَيْتُنِي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ

حديث772 صحيح

أَوَّلُ صَلَاةٍ صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْعَصْرُ

ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب3

وَمِمَّا رَوَى حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث773 صحيح

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث774 صحيح

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

حكم عليه: ابن الملقن
حديث775 صحيح

كَانَ إِذَا أَصْبَحَ ، قَالَ : " اللَّهُمَّ بِكَ نُصْبِحُ ، وَبِكَ نُمْسِي

ومما روى عباد بن عبد الله الأسدي عن علي رضي الله عنه3

وَمِمَّا رَوَى عَبَّادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
حديث784 صحيح

لَيَضْرِبُنَّكُمْ عَنِ الدِّينِ عَوْدًا كَمَا ضَرَبْتُمُوهُمْ عَلَيْهِ بَدْءًا

حكم عليه: الضياء المقدسي، الدارقطني، الهيثمي
حديث785 صحيح

نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ

حديث786 صحيح

دَعَاهُمْ فَجَمَعَهُمْ عَلَى فَخِذِ شَاةٍ وَقَعْبٍ مِنْ لَبَنٍ

ومما روى أبو مريم الحنفي عن علي4

وَمِمَّا رَوَى أَبُو مَرْيَمَ الْحَنَفِيُّ عَنْ عَلِيٍّ
حديث787 صحيح

اذْهَبِي إِلَيْهِ فَقُولِي إِنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : يَقُولُ كَيْتَ ، وَكَيْتَ

حديث788 صحيح

ارْجِعِي فَقُولِي لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدْ أَجَارَنِي

حديث789 صحيح

اجْلِسْ ثُمَّ نَهَضْتُ بِهِ فَلَمَّا رَأَى ضَعْفِي تَحْتَهُ قَالَ : اجْلِسْ

حكم عليه: الهيثمي
حديث790 صحيح

لَأَبْعَثَنَّ إِلَيْهِمْ رَجُلًا يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ ، وَيُحِبُّهُ اللهُ وَرَسُولُهُ

حكم عليه: الهيثمي

ومما روى علي بن ربيعة الأسدي عن علي بن أبي طالب4

وَمِمَّا رَوَى عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ الْأَسَدِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث791 صحيح

اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ غَيْرُكَ

حديث792 صحيح

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُبَايِعَهُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث793 صحيح

رَأَيْتُ عَلِيًّا أَتَى بِدَابَّةٍ فَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَيْهَا

حكم عليه: الدارقطني، البزار، أبو حاتم الرازي
حديث794 صحيح

عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِتَالِ النَّاكِثِينَ

حكم عليه: الهيثمي

ومما روى أبو فاختة عن علي بن أبي طالب5

وَمِمَّا رَوَى أَبُو فَاخِتَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث795 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحِبُّ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: ابن عدي
حديث796 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " يُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَ: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

حكم عليه: ابن عدي
حديث797 صحيح

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِذَا أَصْبَحَ إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ

حديث798 صحيح

أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِسْرَى فَقَبِلَ مِنْهُ

حديث799 صحيح

إِنَّهُ اسْتَسْقَى قَبْلَهُ ، وَإِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَيْنِ وَهَذَا الرَّاقِدَ فِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

ومما روى زيد بن يثيع عن علي4

وَمِمَّا رَوَى زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث803 صحيح

إِنْ تُوَلُّوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا رَاغِبًا فِي الْآخِرَةِ

حكم عليه: الضياء المقدسي، الدارقطني
حديث804 صحيح

إِنَّ مَكَّةَ حَرَمٌ وَالْمَدِينَةَ حَرَمٌ

حديث805 صحيح

بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعٍ : أَلَّا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُشْرِكٌ

حكم عليه: الدارقطني
حديث806 صحيح

مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ

حكم عليه: الهيثمي، الدارقطني

ومما روى عبد خير عن علي8

وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث808 صحيح

مَا كُنْتُ أَحْسِبُ إِلَّا أَنَّ بَطْنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا

حكم عليه: الدارقطني، المباركفوري، البزار
حديث809 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ

حديث810 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ نَبِيِّ اللهِ فَهَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: الضياء المقدسي
حديث811 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ المَلِكِ القُرَشِيُّ قَالَ نَا أَبُو عَوَانَةَ عَن خَالِدِ بنِ عَلقَمَةَ عَن عَبدِ خَيرٍ قَالَ رَأَيتُ

حكم عليه: الضياء المقدسي
حديث812 صحيح

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى طُهُورِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَذَا طُهُورُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: أبو زرعة الرازي
حديث813 صحيح

لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي لَرَأَيْتُ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقَّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا

حكم عليه: الدارقطني، المباركفوري
حديث814 صحيح

أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حديث815 صحيح

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ خَيْرَكُمْ بَعْدَ نَبِيِّكُمْ أَبُو بَكْرٍ

حكم عليه: الدارقطني

ومما روى عبد الله بن شداد عن علي4

وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ عَلِيٍّ
حديث816 صحيح

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

حديث817 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ نَا مِسعَرٌ عَن سَعدِ بنِ إِبرَاهِيمَ عَنِ ابنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعتُ

حديث818 صحيح

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا مُؤَمَّلٌ وَقَبِيصَةُ قَالَا نَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَن سَعدِ بنِ إِبرَاهِيمَ قَالَ

حديث819 صحيح

ارْمِ سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

حكم عليه: الدارقطني

ومما روى أبو حيان التيمي واسمه يحيى بن سعيد بن حيان عن أبيه عن علي5

حديث825 صحيح

رَحِمَ اللهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ

حديث826 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، الهيثمي، ابن عبد البر
حديث827 صحيح

وَهَكَذَا حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بنُ مَرزُوقٍ عَن أَبِي عَتَّابٍ عَنِ المُختَارِ عَن أَبِي حَيَّانَ عَن أَبِيهِ عَن عَلِيٍّ وَرَوَاهُ

حكم عليه: عبد الحق الإشبيلي، ابن عبد البر
حديث828 صحيح

وَعَلَيْكُمُ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ عِشْرُونَ لِي وَعَشْرٌ لَكَ

حكم عليه: الهيثمي
حديث829 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

ومما روى زاذان عن علي بن أبي طالب5

وَمِمَّا رَوَى زَاذَانُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
حديث830 صحيح

أَنَّهُ شَرِبَ قَائِمًا فَنَظَرَ إِلَيْهِ النَّاسُ

حديث831 صحيح

رَأَيْتُ عَلِيًّا يَشْرَبُ قَائِمًا فَرَأَى النَّاسَ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ

حديث832 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ قَالَ نَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن زَاذَانَ

حديث833 صحيح

مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ يَعْنِي عَنِ الْجَنَابَةِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
حديث834 صحيح

كَانَتْ أَوَّلَ صَلَاةٍ رَكَعْنَا فِيهَا الْعَصْرُ

ومما روى الحارث الأعور بن عبد الله عن علي

الشعبي عن الحارث عن علي15

حديث840 صحيح

وَمِمَّا رَوَى الحَارِثُ الأَعوَرُ بنُ عَبدِ اللهِ عَن عَلِيٍّ الشَّعبِيُّ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى

حكم عليه: الترمذي، ابن حجر، ابن السكن، +1
حديث841 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ نَا مُحَاضِرٌ قَالَ نَا مُجَالِدٌ عَن عَامِرٍ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ

حكم عليه: ابن حجر، ابن السكن، الترمذي، +1
حديث842 صحيح

أَنَّهُ لَعَنَ عَشَرَةً آكِلَ ، الرِّبَا وَمُوكِلَهُ

حكم عليه: الترمذي، ابن حجر، ابن السكن، +1
حديث843 صحيح

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث844 صحيح

لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ

حكم عليه: الزيلعى
حديث845 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيبٍ قَالَ نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَن دَاوُدَ بنِ أَبِي هِندٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ بِنَحوِهِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث846 صحيح

حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ جَعفَرٍ قَالَ نَا شُعبَةُ عَن جَابِرٍ عَنِ الشَّعبِيِّ عَنِ

حكم عليه: الزيلعى
حديث847 صحيح

لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ

حكم عليه: الزيلعى
حديث848 صحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ

حكم عليه: البزار، الزيلعى
حديث849 صحيح

حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ الدَّورَقِيُّ قَالَ نَا سُفيَانُ بنُ عُيَينَةَ عَن دَاوُدَ يَعنِي الأَودِيَّ عَنِ الشَّعبِيِّ عَنِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث850 صحيح

وَحَدَّثَنَاهُ مَيمُونُ بنُ الأَصبَغِ وَعُمَرُ بنُ الخَطَّابِ قَالَا نَا سَعِيدُ بنُ الحَكَمِ ابنِ أَبِي مَريَمَ قَالَ نَا سُفيَانُ بنُ

حكم عليه: الدارقطني
حديث851 صحيح

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عُثمَانَ بنِ حَكِيمٍ قَالَ نَا عُبَيدُ بنُ الصَّبَّاحِ عَن فُضَيلٍ يَعنِي ابنَ مَرزُوقٍ عَن فِرَاسٍ عَنِ الشَّعبِيِّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث852 صحيح

هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

حكم عليه: الدارقطني
حديث853 صحيح

مَا كَانَ فِرَاشُ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا لَيْلَةَ أُهْدِيَتْ إِلَيَّ إِلَّا مَسْكَ كَبْشٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث854 صحيح

هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ

حكم عليه: الدارقطني

ومما روى أبو إسحاق الهمداني عن الحارث عن علي22

وَمِمَّا رَوَى أَبُو إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ
حديث858 صحيح

لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا مِنْ أُمَّتِي عَنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ مِنْهُمْ لَأَمَّرْتُ عَلَيْهِمُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث859 صحيح

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى قَالَ نَا مُوسَى بنُ مَسعُودٍ عَن سُفيَانَ عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الحَارِثِ عَن عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ

حكم عليه: الدارقطني
حديث860 صحيح

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ

حكم عليه: ابن حجر، الشوكاني، الشافعي، +1
حديث861 صحيح

عَفَا اللهُ لَكُمْ عَنْ صَدَقَةِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ

حكم عليه: الدارقطني، ابن حجر، ابن حزم، +1
حديث862 صحيح

كُلُّكُمْ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ وَكُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ

حديث863 صحيح

إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ مَنْ تَقُومُ السَّاعَةُ وَهُمْ أَحْيَاءٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث864 صحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقْرَأَ الرَّجُلُ الْقُرْآنَ وَهُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ

حديث865 صحيح

لَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ - يَعْنِي مِنَ الْوَرِقِ - زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ صَاحِبُهَا

حكم عليه: الدارقطني
حديث866 صحيح

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَاةَ الْخَوْفِ رَكْعَتَيْنِ

حكم عليه: الهيثمي
حديث867 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث868 صحيح

أَذْهِبِ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ

حديث869 صحيح

مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

حكم عليه: علي ابن المديني، الدارقطني
حديث870 صحيح

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْتَغَى الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِي

حديث871 صحيح

لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنَ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ

حكم عليه: ابن حجر
حديث872 صحيح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ

حكم عليه: أبو حاتم الرازي
حديث873 صحيح

لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةٍ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ

حكم عليه: الدارقطني
حديث874 صحيح

نَهَى عَنِ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ

حديث875 صحيح

إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي

حديث876 صحيح

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يَؤُمَّ الرَّجُلُ وَخَلْفَهُ رَجُلَانِ وَخَلْفَهُمَا امْرَأَةٌ

حكم عليه: الهيثمي
حديث877 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ

حكم عليه: علي ابن المديني، الدارقطني، ابن رجب الحنبلي
حديث878 صحيح

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ

حكم عليه: علي ابن المديني، ابن رجب الحنبلي
حديث879 صحيح

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَطْلُعَ

حكم عليه: ابن رجب الحنبلي

ومما روى ثعلبة بن يزيد الحماني عن علي

حبيب بن أبي ثابت عن ثعلبة

ومما روى كليب أبو عاصم عن علي

ومما روى جري بن كليب وهو رجل من أهل البصرة عن علي

ومما روى عبد الله بن يعلى عن علي

ومما روى عبد الله بن نجي عن علي

ومما روى عبد الله بن زرير الغافقي عن علي

ومما روى عجير أبو نافع بن عمير عن علي

ومما روى شبث بن ربعي عن علي بن أبي طالب

ومما رواه أبو الخليل عن علي

ومما رواه أبو رزين عن علي

ومما روى عبد الله بن مليل عن علي

ومما روى طارق بن زياد عن علي

ومما روى الأصبغ بن نباتة عن علي

ومما رواه أبو مؤمن عن علي

ومما روى بريد بن أصرم عن علي

ومما روى ربعي بن حراش عن علي

ومما روى أبو حنش عن علي

ومما رواه سلمة بن أبي الطفيل عن علي

ومما روى مسعود بن الحكم عن علي

ومما روى أبو هياج الأسدي عن علي

ومما روى أبو البختري عن علي

ومما روى عبد الله بن الحارث عن علي

ومما روى كردوس بن عمرو عن علي

ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

ومما روى يزيد بن بلال عن علي

ومما رواه فضالة بن أبي فضالة عن علي

أسير بن صفوان عن علي