حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 624
647
ومما روى الحكم بن عتيبة عن ابن أبي ليلى عن علي رضي الله عنه

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :

كَانَ عِنْدِي غُلَامَانِ أَخَوَانِ ، فَأَرَدْتُ بَيْعَ أَحَدِهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِعْهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا
معلقمرفوع· رواه علي بن أبي طالب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة40هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    الحكم بن عتيبة الكندي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليسالإرسال
    الوفاة113هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    عبد الوهاب بن عطاء الخفاف
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة204هـ
  6. 06
    الحسن بن محمد الزعفراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة259هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 219) برقم: (597) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (2 / 271) برقم: (615) ، (2 / 272) برقم: (616) ، (2 / 273) برقم: (617) والحاكم في "مستدركه" (2 / 54) برقم: (2344) ، (2 / 55) برقم: (2345) ، (2 / 125) برقم: (2589) ، (2 / 125) برقم: (2590) وأبو داود في "سننه" (3 / 16) برقم: (2691) والترمذي في "جامعه" (2 / 559) برقم: (1344) وابن ماجه في "سننه" (3 / 357) برقم: (2331) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 126) برقم: (18375) ، (9 / 126) برقم: (18373) ، (9 / 127) برقم: (18384) ، (9 / 127) برقم: (18388) والدارقطني في "سننه" (4 / 28) برقم: (3047) ، (4 / 29) برقم: (3048) ، (4 / 29) برقم: (3049) ، (5 / 240) برقم: (4258) وأحمد في "مسنده" (1 / 223) برقم: (764) ، (1 / 232) برقم: (807) ، (1 / 280) برقم: (1052) والطيالسي في "مسنده" (1 / 153) برقم: (181) والبزار في "مسنده" (2 / 227) برقم: (647) والطبراني في "الأوسط" (3 / 83) برقم: (2564) ، (4 / 225) برقم: (4048)

الشواهد2 شاهد
المتن المُجمَّع١٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن الدارقطني (٤/٢٩) برقم ٣٠٤٩

أَنَّهُ بَاعَ ، فَفَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةٍ وَابْنِهَا ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَرُدَّهُ ، وَقَالَ عُثْمَانُ : إِنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَ جَارِيَةٍ وَوَلَدِهَا ، [وفي رواية : أَنَّ عَلِيًّا بَاعَ رَقِيقًا ، فَفَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةٍ وَابْنِهَا(١)] فَنَهَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ ، فَرَدَّ [وفي رواية : وَرَدَّ(٣)] الْبَيْعَ [وفي رواية : وَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا(٤)] [وفي رواية : قَدِمَ عَلَىَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ سَبْيٌ فَأَمَرَنِي بِبَيْعِ أَخَوَيْنِ فَبِعْتُهُمَا وَفَرَّقْتُ(٥)] [وفي رواية : فَفَرَّقْتُ(٦)] [بَيْنَهُمَا(٧)] [وفي رواية : أَصَبْتُ جَارِيَةً مِنَ السَّبْيِ مَعَهَا ابْنٌ لَهَا ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَهَا ، وَأُمْسِكُ ابْنَهَا(٨)] [وفي رواية : اشْتَرَيْتُ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَبِيعَ أَحَدَهُمَا وَأُمْسِكَ الْآخَرَ(٩)] [وفي رواية : كَانَ عِنْدِي غُلَامَانِ أَخَوَانِ ، فَأَرَدْتُ بَيْعَ أَحَدِهِمَا(١٠)] [، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَلِيُّ ، مَا فَعَلَ غُلَامُكَ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : رُدَّهُ رُدَّهُ(١١)] [وفي رواية : وَهَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامَيْنِ أَخَوَيْنِ ، فَبِعْتُ أَحَدَهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا فَعَلَ الْغُلَامَانِ ؟ فَقُلْتُ : بِعْتُ أَحَدَهُمَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُدَّهُ(١٢)] [وفي رواية : ثُمَّ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : أَدْرِكْهُمَا فَارْتَجِعْهُمَا وَبِعْهُمَا جَمِيعًا وَلَا تُفَرِّقْ بَيْنَهُمَا(١٣)] [وفي رواية : وَلَا تَبِعْهُمَا إِلَّا جَمِيعًا(١٤)] [وفي رواية : فَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : بِعْهُمَا جَمِيعًا وَ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا(١٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٤٠٤٨·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٣٤٤٢٣٤٥٢٥٨٩٢٥٩٠·
  3. (٣)سنن أبي داود٢٦٩١·المعجم الأوسط٤٠٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٤·المستدرك على الصحيحين٢٥٩٠·
  4. (٤)جامع الترمذي١٣٤٤·سنن ابن ماجه٢٣٣١·مسند أحمد٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٨٨·سنن الدارقطني٣٠٤٨·مسند الطيالسي١٨١·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢٣٤٤·
  6. (٦)مسند أحمد٧٦٤١٠٥٢·الأحاديث المختارة٦١٥·
  7. (٧)مسند أحمد٧٦٤١٠٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٣١٨٣٨٤·سنن الدارقطني٣٠٤٧·المستدرك على الصحيحين٢٣٤٤٢٣٤٥٢٥٨٩·الأحاديث المختارة٦١٥٦١٦٦١٧·المنتقى٥٩٧·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٧٥·
  9. (٩)المعجم الأوسط٢٥٦٤·
  10. (١٠)مسند البزار٦٤٧·
  11. (١١)جامع الترمذي١٣٤٤·
  12. (١٢)مسند أحمد٨٠٧·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٢٣٤٤·
  14. (١٤)مسند أحمد٧٦٤١٠٥٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٨٤·الأحاديث المختارة٦١٥٦١٦·المنتقى٥٩٧·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٢٥٦٤·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم624
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    647 624 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كَانَ عِنْدِي غُلَامَانِ أَخَوَانِ ، فَأَرَدْتُ بَيْعَ أَحَدِهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : بِعْهُمَا جَمِيعًا أَوْ أَمْسِكْهُمَا جَمِيعًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ </

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث