حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 704
726
وما روى النعمان بن سعد عن علي

726 704 - حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ :

نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا .
متن مخفيإِنَّ فِي الْجَنَّةِ لَسُوقًا مَا فِيهَا شِرَاءٌ وَلَا بَيْعٌ إِلَّا الصُّوَرُ مَنْ أَحَبَّ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا أَوِ اشْتَهَى صُورَةً دَخَلَ فِيهَا وَلِلْحُورِ مَجْمَعٌ يَجْتَمِعْنَ فِيهِ يَرْفَعْنَ بِأَصْوَاتٍ لَمْ يَسْمَعْ مِثْلَهُ أَحَدٌ يَقُلْنَ نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَمُوتُ وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ فَطُوبَى لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ
مرسلموقوف· رواه علي بن أبي طالبله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    علي بن أبي طالب
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:عن
    الوفاة40هـ
  2. 02
    النعمان بن سعد بن حبتة الأنصاري
    تقييم الراوي:مقبول· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    عبد الرحمن بن إسحاق بن سعد الواسطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الواحد بن زياد
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:نا
    الوفاة176هـ
  5. 05
    بشر بن معاذ
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة245هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الترمذي في "جامعه" (4 / 310) برقم: (2762) ، (4 / 323) برقم: (2779) وأحمد في "مسنده" (1 / 339) برقم: (1350) وأبو يعلى في "مسنده" (1 / 232) برقم: (267) ، (1 / 338) برقم: (428) والبزار في "مسنده" (2 / 282) برقم: (725) ، (2 / 283) برقم: (726) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (18 / 413) برقم: (35105)

الشواهد11 شاهد
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١/٣٣٨) برقم ٤٢٨

إِنَّ فِي الْجَنَّةِ سُوقًا [وفي رواية : لَسُوقًا(١)] مَا فِيهِ [وفي رواية : مَا فِيهَا(٢)] بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ إِلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، فَإِذَا اشْتَهَى [وفي رواية : أَوِ اشْتَهَى(٣)] الرَّجُلُ صُورَةً دَخَلَهَا [وفي رواية : مَنْ أَحَبَّ صُورَةً دَخَلَ فِيهَا(٤)] ، قَالَ : وَفِيهَا مَجْمَعٌ [وفي رواية : وَإِنَّ فِيهَا لَمَجْمَعًا(٥)] [وفي رواية : وَإِنَّ فِيهَا لَمُجْتَمَعًا(٦)] لِلْحُورِ الْعِينِ [وفي رواية : وَلِلْحُورِ مَجْمَعٌ(٧)] [يَجْتَمِعْنَ فِيهِ ،(٨)] ، قَالَ : يَرْفَعْنَ أَصْوَاتًا [وفي رواية : بأَصْوَات(٩)] لَمْ تَسْمَعِ [وفي رواية : لَمْ يَرَ(١٠)] [وفي رواية : لَمْ يَسْمَعِ(١١)] الْخَلَائِقُ بِمِثْلِهَا [وفي رواية : مِثْلَهَا(١٢)] [وفي رواية : لَمْ يَسْمَعْ مِثْلَهُ أَحَدٌ(١٣)] ، قَالَ : يَقُلْنَ : نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَبِيدُ [وفي رواية : فَلَا نَبِيرُ(١٤)] [وفي رواية : فَلَا نَمُوتُ(١٥)] ، وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْأَسُ [وفي رواية : فَلَا نَبْؤُسُ(١٦)] ، وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ ، طُوبَى [وفي رواية : فَطُوبَى(١٧)] لِمَنْ كَانَ لَنَا وَكُنَّا لَهُ

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٢٧٦٢·مسند البزار٧٢٥·
  2. (٢)جامع الترمذي٢٧٦٢·مسند أحمد١٣٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·مسند البزار٧٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧·
  3. (٣)مسند البزار٧٢٥·
  4. (٤)مسند البزار٧٢٥·
  5. (٥)مسند أحمد١٣٥٠·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·
  7. (٧)مسند البزار٧٢٥·
  8. (٨)مسند البزار٧٢٥·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٧٧٩·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·مسند البزار٧٢٥·
  10. (١٠)مسند أحمد١٣٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·
  11. (١١)جامع الترمذي٢٧٧٩·مسند البزار٧٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧·
  12. (١٢)جامع الترمذي٢٧٧٩·مسند أحمد١٣٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧·
  13. (١٣)مسند البزار٧٢٥·
  14. (١٤)مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧·
  15. (١٥)مسند البزار٧٢٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٣٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·مسند البزار٧٢٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٣٥٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٥١٠٥·مسند البزار٧٢٥·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧·
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم704
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    726 704 - حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث