حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 2602
2605
مما روى أبو عثمان النهدي عن أسامة بن زيد

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ :

أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِأُمِّ سَلَمَةَ : مَنْ هَذَا ؟ " أَوْ كَمَا قَالَ : قَالَتْ : هَذَا دِحْيَةُ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : وَايْمُ اللهِ ، مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : " عَنْ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ
معلقمرفوع· رواه أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أسامة بن زيد بن حارثة ذو البطين
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة40هـ
  2. 02
    أبو عثمان النهدي«أبو عثمان»
    تقييم الراوي:صحابي· مخضرم ، من كبار الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة75هـ
  3. 03
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:أخبرناالتدليس
    الوفاة143هـ
  4. 04
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة186هـ
  5. 05
    إسحاق بن إبراهيم الشهيدي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة256هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 206) برقم: (3497) ، (6 / 182) برقم: (4782) ومسلم في "صحيحه" (7 / 144) برقم: (6396) والبزار في "مسنده" (7 / 55) برقم: (2605) والطبراني في "الكبير" (1 / 170) برقم: (423)

الشواهد4 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح مسلم (٧/١٤٤) برقم ٦٣٩٦

وَأُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ ، قَالَ : فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ [وفي رواية : يُحَدِّثُ(١)] [وفي رواية : نُبِّئْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ عِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَتَحَدَّثَ مَا قَضَى لَهُ(٢)] ، ثُمَّ قَامَ [وفي رواية : فَلَمَّا قَامَ(٣)] فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُمِّ سَلَمَةَ [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا أُمَّ سَلَمَةَ(٤)] : مَنْ هَذَا ؟ أَوْ كَمَا قَالَ ، قَالَتْ : هَذَا دِحْيَةُ [فَلَمَّا قَامَ(٥)] . قَالَ : فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : ايْمُ [وفي رواية : وَايْمُ(٦)] [وفي رواية : وَلَأَيْمُ(٧)] اللَّهِ [وفي رواية : وَاللَّهِ(٨)] مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ [وفي رواية : مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا دِحْيَةَ(٩)] ، حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُ خَبَرَنَا [وفي رواية : حَتَّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ بِخَبَرِ جِبْرِيلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠)] - [وفي رواية : حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : عَنْ جِبْرِيلَ(١١)] [وفي رواية : يُخْبِرُ خَبَرَ جِبْرِيلَ(١٢)] أَوْ كَمَا قَالَ . قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٤٩٧·
  2. (٢)المعجم الكبير٤٢٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٧٨٢·المعجم الكبير٤٢٣·
  4. (٤)المعجم الكبير٤٢٣·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٧٨٢·المعجم الكبير٤٢٣·
  6. (٦)مسند البزار٢٦٠٥·
  7. (٧)المعجم الكبير٤٢٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٧٨٢·
  9. (٩)المعجم الكبير٤٢٣·
  10. (١٠)المعجم الكبير٤٢٣·
  11. (١١)مسند البزار٢٦٠٥·
  12. (١٢)صحيح البخاري٤٧٨٢·
مقارنة المتون12 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح البخاري
صحيح مسلم
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم2602
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    2605 2602 - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، قَالَ : أُنْبِئْتُ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعِنْدَهُ أُمُّ سَلَمَةَ فَجَعَلَ يَتَحَدَّثُ ، ثُمَّ قَامَ فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِأُمِّ سَلَمَةَ : مَنْ هَذَا ؟ " أَوْ كَمَا قَالَ : قَالَتْ : هَذَا دِحْيَةُ ، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ : وَايْمُ اللهِ ، مَا حَسِبْتُهُ إِلَّا إِيَّاهُ حَتَّى سَمِعْتُ خُطْبَةَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخْبِرُ أَحْسِبُهُ ، قَالَ : " عَنْ جِبْرِيلَ أَوْ كَمَا قَالَ فَقُلْتُ لِأَبِي عُثْمَانَ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ قَالَ : مِنْ <راوي اسم="أسامة بن زيد" ربط="539" نوع="راوي_ال

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث