حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 4086
4090
ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : نَا ثَوْبَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ ج١٠ / ص٢٦ذُهْلٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ جَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ تَرَكَ نَعْلَهُ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أبو الدرداء
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • البزار

    وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد وتمام بن نجيح رجل من أهل الشام حدث عنه مبشر وبقية بن الوليد وكعب بن ذهل حدث عنه غير تمام وهذا الحديث لا يحفظ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من هذا الوجه فلذلك كتبناه لأن تماما وكعبا ليسا بالقويين في الحديث

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو الدرداء
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي جليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    كعب بن ذهل الإيادي
    تقييم الراوي:فيه لين· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    تمام بن نجيح الملطي
    تقييم الراوي:ضعيف· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة141هـ
  4. 04
    مبشر بن إسماعيل الحلبي
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة200هـ
  5. 05
    ثوبان بن سعيد
    في هذا السند:نا
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة270هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه أبو داود في "سننه" (4 / 414) برقم: (4839) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 151) برقم: (11958) والبزار في "مسنده" (10 / 25) برقم: (4090) والطبراني في "الأوسط" (1 / 135) برقم: (426)

الشواهد2 شاهد
سنن أبي داود
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (٤/٤١٤) برقم ٤٨٣٩

كُنْتُ أَخْتَلِفُ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ وَجَلَسْنَا [وفي رواية : جَلَسْنَا(١)] حَوْلَهُ فَقَامَ [وفي رواية : إِذَا قَامَ مِنْ مَجْلِسِهِ(٢)] ، فَأَرَادَ الرُّجُوعَ [إِلَيْهِ(٣)] نَزَعَ نَعْلَيْهِ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ تَرَكَ نَعْلَهُ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ(٤)] ، فَيَعْرِفُ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ فَيَثْبُتُونَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٤٠٩٠·
  2. (٢)المعجم الأوسط٤٢٦·
  3. (٣)المعجم الأوسط٤٢٦·
  4. (٤)مسند البزار٤٠٩٠·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم4086
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    4090 4086 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : نَا ثَوْبَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : نَا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ تَمَّامِ بْنِ نَجِيحٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ ذُهْلٍ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَلَسَ جَلَسْنَا حَوْلَهُ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْجِعَ تَرَكَ نَعْلَهُ أَوْ بَعْضَ مَا يَكُونُ عَلَيْهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَتَمَّامُ بْنُ نَجِيحٍ رَجُلٌ مِنْ <علم_جما

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث