حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8291
8296
أبو عبد الله الأغر عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أُبَيٍّ قَالَ : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَقُصُّ شَارِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين6 أحكام
  • المناوي
    هذا حديث منكر
  • البزار

    وهذان الحديثان لا نعلم رواهما عن أبي عبد الله الأغر إلا إبراهيم بن قدامة ولم يتابع عليهما لأن هذين الحديثين لا يرويان عن أبي هريرة من وجه من الوجوه إلا من هذا الوجه وإبراهيم بن قدامة إذا تفرد بحديث لم يكن حجة لأنه ليس بالمشهور وإن كان من أهل المدينة

    ضعيف
  • أحمد بن حنبل

    عن أبي هريرة لكن سنده ضعيف قال كان صلى الله عليه وسلم يقلم أظفاره ويقص شاربه يوم الجمعة قبل أن يروح إلى الصلاة أخرجه البيهقي وقال عقبة قال أحمد في هذا الإسناد من يجهل انتهى

    ضعيف
  • البزار

    لم يتابع إبراهيم بن قدامة عليه وهو إذا انفرد بحديث لم يكن حجة لأنه ليس بمشهور

    لم يُحكَمْ عليه
  • الهيثمي

    فيه إبراهيم بن قدامة قال البزار ليس بحجة إذا تفرد بحديث وقد تفرد بهذا قلت ذكره ابن حبان في الثقات

    لم يُحكَمْ عليه
  • البزار

    لم يتابع عليه وليس بالمشهور وإذا انفرد لم يكن بحجة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سلمان الأغر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الوفاة
  4. 04
    عتيق بن يعقوب الزبيري
    في هذا السند:نا
    الوفاة224هـ
  5. 05
    عباس بن جعفر العباسي
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة258هـ
  6. 06
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه البزار في "مسنده" (15 / 65) برقم: (8296) والطبراني في "الأوسط" (1 / 257) برقم: (844)

الشواهد11 شاهد
سنن البيهقي الكبرى
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
مقارنة المتون3 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8291
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8296 8291 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ أُبَيٍّ قَالَ : نَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَلِّمُ أَظْفَارَهُ وَيَقُصُّ شَارِبَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ . وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُمَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْأَغَرِّ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِمَا ؛ لِأَنَّ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ لَا يُرْوَيَانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وَجْهٍ مِنَ الْوُجُوهِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ قُدَامَةَ إِذَا تَفَرَّدَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث