حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8384
8389
عجلان أبو محمد عن أبي هريرة

حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنَّاطُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : نَا النُّعْمَانُ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ : نَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ج١٥ / ص١٠١عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ .
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة

    صحيح
  • ابن عبد البر

    محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عجلان مولى فاطمة بنت عتبة
    تقييم الراوي:لا بأس به· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة101هـ
  3. 03
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    النعمان بن عبد السلام
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة183هـ
  6. 06
    الوفاة201هـ
  7. 07
    الحسين بن علي الحناط
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 93) برقم: (4345) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 152) برقم: (4318) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 6) برقم: (15874) ، (8 / 6) برقم: (15873) ، (8 / 8) برقم: (15884) وأحمد في "مسنده" (2 / 1787) برقم: (8583) ، (3 / 1552) برقم: (7440) ، (3 / 1552) برقم: (7441) والحميدي في "مسنده" (2 / 289) برقم: (1185) والبزار في "مسنده" (15 / 87) برقم: (8346) ، (15 / 100) برقم: (8389) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 448) برقم: (18042) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 357) برقم: (6883) والطبراني في "الأوسط" (2 / 191) برقم: (1688)

الشواهد16 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/١٥٢) برقم ٤٣١٨

لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ [بِالْمَعْرُوفِ(١)] ، وَلَا يُكَلَّفُ [وفي رواية : وَلَا تُكَلِّفُوهُ مِنَ الْعَمَلِ(٢)] [وفي رواية : وَلَا تُكَلِّفُونَهُ مِنَ الْعَمَلِ(٣)] إِلَّا مَا يُطِيقُ [وفي رواية : وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ(٤)] ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ ، وَلَا تُعَذِّبُوا عِبَادَ اللَّهِ خَلْقًا أَمْثَالَكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٨٠٤٢·
  3. (٣)مسند أحمد٧٤٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد٧٤٤١٨٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٣١٥٨٨٤·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8384
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8389 8384 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَنَّاطُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : نَا النُّعْمَانُ ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ السَّلَامِ قَالَ : نَا مَالِكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ ، وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ مَالِكٌ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث