حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 15884
15884
باب لا يكلف المملوك من العمل إلا ما يطيق الدوام عليه قد مضى الحديث المسند في هذا

وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ الْعَجْلَانَ أَبَا مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "

لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين3 أحكام
  • الدارقطني

    يرويه محمد بن عجلان واختلف عنه فرواه مالك واختلف عنه فرواه أصحاب الموطأ عن مالك أنه بلغه عن أبي هريرة بغير إسناد ورواه إبراهيم بن طهمان والنعمان بن عبد السلام عن مالك عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن المبارك عن الثوري وتابعه عبد الصمد بن حسان وعباد بن موسى رووه عن الثوري عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفهم محمد بن عبد الوهاب القناد فرواه عن ابن عجلان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبي هريرة ورواه المفضل بن فضالة واختلف عنه فرواه يزيد بن موهب عن المفضل عن عياش بن عباس القتباني عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة وخالفه عبد الله بن عبد الحكم فرواه عن المفضل عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وكذلك رواه ابن عيينة وسعيد بن أبي أيوب وبكر بن مضر ووهيب بن خالد والليث بن سعد وأبو ضمرة وطارق بن عبد العزيز عن ابن عجلان عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة وهو الصحيح ورواه عمرو بن الحارث عن بكير عن عجلان عن أبي هريرة

    صحيح
  • ابن عبد البر

    محفوظ مشهور من حديث أبي هريرة

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن حجر
    وفيه محمد بن عجلان
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عجلان مولى فاطمة بنت عتبة
    تقييم الراوي:لا بأس به· الرابعة
    في هذا السند:حدثه
    الوفاة101هـ
  3. 03
    بكير بن عبد الله بن الأشج القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  4. 04
    محمد بن عجلان
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة148هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة231هـ
  7. 07
    عبيد بن عبد الواحد البزار
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة285هـ
  8. 08
    الوفاة350هـ
  9. 09
    الوفاة415هـ
  10. 10
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (5 / 93) برقم: (4345) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 152) برقم: (4318) والبيهقي في "سننه الكبير" (8 / 6) برقم: (15874) ، (8 / 6) برقم: (15873) ، (8 / 8) برقم: (15884) وأحمد في "مسنده" (2 / 1787) برقم: (8583) ، (3 / 1552) برقم: (7440) ، (3 / 1552) برقم: (7441) والحميدي في "مسنده" (2 / 289) برقم: (1185) والبزار في "مسنده" (15 / 87) برقم: (8346) ، (15 / 100) برقم: (8389) وعبد الرزاق في "مصنفه" (9 / 448) برقم: (18042) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 357) برقم: (6883) والطبراني في "الأوسط" (2 / 191) برقم: (1688)

الشواهد16 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الحميدي
مسند البزار
مصنف عبد الرزاق
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/١٥٢) برقم ٤٣١٨

لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ ، وَكِسْوَتُهُ [بِالْمَعْرُوفِ(١)] ، وَلَا يُكَلَّفُ [وفي رواية : وَلَا تُكَلِّفُوهُ مِنَ الْعَمَلِ(٢)] [وفي رواية : وَلَا تُكَلِّفُونَهُ مِنَ الْعَمَلِ(٣)] إِلَّا مَا يُطِيقُ [وفي رواية : وَلَا يُكَلَّفُ مِنَ الْعَمَلِ مَا لَا يُطِيقُ(٤)] ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ ، وَلَا تُعَذِّبُوا عِبَادَ اللَّهِ خَلْقًا أَمْثَالَكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٤·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٨٠٤٢·
  3. (٣)مسند أحمد٧٤٤٠·
  4. (٤)مسند أحمد٧٤٤١٨٥٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٥٨٧٣١٥٨٨٤·
مقارنة المتون32 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الأوسط
سنن البيهقي الكبرى
شرح معاني الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مسند الحميدي
مصنف عبد الرزاق
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١15884
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ لَا يُكَلَّفُ الْمَمْلُوكُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا يُطِيقُ الدَّوَامَ عَلَيْهِ قَدْ مَضَى الْحَدِيثُ الْمُسْنَدُ فِي هَذَا ( 15884 - وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ شَرِيكٍ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ الْعَجْلَانَ أَبَا مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لِلْمَمْلُوكِ طَعَامُهُ وَكِسْوَتُهُ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل4 مَدخل
اعرض الكلَّ (4)
موقع حَـدِيث