حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 8717
8723
زيد بن أسلم عن عطاء

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَوْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ
معلقمرفوع· رواه زيد بن خالد الجهنيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني
    ليس الحديث بثابت
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    زيد بن خالد الجهني
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    عطاء بن يسار الهلالي
    تقييم الراوي:ثقة· الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة94هـ
  3. 03
    زيد بن أسلم
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة135هـ
  4. 04
    هشام بن سعد المخزومي
    تقييم الراوي:صدوق· كبار السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة159هـ
  5. 05
    أسباط بن محمد بن ميسرة القرشي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة199هـ
  6. 06
    عبيد بن أسباط بن محمد الهمداني
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة250هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (1 / 131) برقم: (450) وأبو داود في "سننه" (1 / 341) برقم: (902) وأحمد في "مسنده" (7 / 3782) برقم: (17259) ، (9 / 5076) برقم: (22043) والطيالسي في "مسنده" (2 / 260) برقم: (999) ، (2 / 668) برقم: (1431) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 118) برقم: (280) والبزار في "مسنده" (15 / 254) برقم: (8723) والطبراني في "الكبير" (5 / 249) برقم: (5248) ، (5 / 249) برقم: (5250)

الشواهد19 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٧٨٢) برقم ١٧٢٥٩

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ [وفي رواية : الْوُضُوءَ(١)] [وفي رواية : مَنْ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ(٢)] ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ [وفي رواية : سَجْدَتَيْنِ(٣)] لَا يَسْهُو [وفي رواية : وَلَمْ يَسْهُو(٤)] [وفي رواية : وَلَمْ يَسْهُ(٥)] فِيهِمَا ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٥٢٥٠·مسند البزار٨٧٢٣·مسند الطيالسي٩٩٩١٤٣١·
  2. (٢)مسند الطيالسي٩٩٩١٤٣١·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٠٤٣·
  4. (٤)مسند الطيالسي١٤٣١·
  5. (٥)مسند الطيالسي٩٩٩·
مقارنة المتون23 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
سنن أبي داود
مسند عبد بن حميد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم8717
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    8723 8717 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ أَسْبَاطِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا أَبِي قَالَ : نَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَوْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يَسْهُو فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ هِشَامٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
موقع حَـدِيث