حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة العلوم والحكم: 9571
9578
عبد الرحمن بن آدم

" ربط="3211" نوع="رواة_الحديث">عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، شَبِيهًا بِهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وُجُوهٍ ، وَرُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
.
متن مخفيإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُتُب الْجُمْعَة عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا فَهَدَانَا اللهُ لَهَا فَالنَّاس لَنَا تَبِعَ فَالْيَهُود يَوْم السَّبْتَ وَالنَّصَارَى يَوْمَ الْأَحَدِ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية«صاحب السقاية»
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاةفى خلافة عبد الملك بن مروان
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي عروبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة150هـ
  5. 05
    محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسملي
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة192هـ
  6. 06
    الفلاس«عمرويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة249هـ
  7. 07
    الوفاة291هـ
التخريج

أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 1897) برقم: (9117) ، (2 / 2145) برقم: (10451) ، (2 / 2186) برقم: (10708) ، (2 / 2192) برقم: (10735) ، (3 / 1524) برقم: (7294) والطيالسي في "مسنده" (4 / 298) برقم: (2699) والبزار في "مسنده" (16 / 209) برقم: (9353) ، (17 / 52) برقم: (9577) ، (17 / 53) برقم: (9578)

الشواهد52 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند الحميدي
مسند البزار
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٢١٩٢) برقم ١٠٧٣٥

إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى [وفي رواية : أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ(١)] مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا فِيهَا ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا(٢)] فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ ، فَالْيَوْمُ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ ، فَلِلْيَهُودِ الْغَدُ(٣)] وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ، لِلْيَهُودِ [وفي رواية : فَالْيَهُودُ(٤)] يَوْمُ السَّبْتِ وَلِلنَّصَارَى [وفي رواية : وَالنَّصَارَى(٥)] يَوْمُ الْأَحَدِ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند البزار٩٣٥٣·
  2. (٢)مسند البزار٩٥٧٧·
  3. (٣)مسند الطيالسي٢٦٩٩·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٤٥١·مسند البزار٩٥٧٧·
  5. (٥)مسند أحمد١٠٤٥١·مسند البزار٩٥٧٧·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة العلوم والحكم9571
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند البزار

    9578 9571 - وَنَاهُ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ آدَمَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَأَبُو مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، شَبِيهًا بِهِ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مِنْ وُجُوهٍ ، وَرُوِيَ عَنْ حُذَيْفَةَ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . <متن_مخفي ربط="19095991" نص="إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُتُب الْجُمْعَة عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلنَا فَاخْتَلَفُوا فِيهَا فَهَدَانَا اللهُ لَهَا فَالنَّاس لَنَا تَبِعَ فَالْيَهُود يَوْم السَّبْتَ وَالنَّصَارَى يَوْمَ

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث