حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَضَلَّ اللهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، وَهَدَانَا اللهُ لَهَا . النَّاسُ لَنَا تَبَعٌ ؛ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَلِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ
أخرجه أحمد في "مسنده" (2 / 1897) برقم: (9117) ، (2 / 2145) برقم: (10451) ، (2 / 2186) برقم: (10708) ، (2 / 2192) برقم: (10735) ، (3 / 1524) برقم: (7294) والطيالسي في "مسنده" (4 / 298) برقم: (2699) والبزار في "مسنده" (16 / 209) برقم: (9353) ، (17 / 52) برقم: (9577)
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الْجُمُعَةَ عَلَى [وفي رواية : أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ(١)] مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِيهَا وَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا فِيهَا ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا(٢)] فَالنَّاسُ لَنَا فِيهَا تَبَعٌ ، فَالْيَوْمُ لَنَا وَلِلْيَهُودِ غَدًا [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ ، فَلِلْيَهُودِ الْغَدُ(٣)] وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ ، لِلْيَهُودِ [وفي رواية : فَالْيَهُودُ(٤)] يَوْمُ السَّبْتِ وَلِلنَّصَارَى [وفي رواية : وَالنَّصَارَى(٥)] يَوْمُ الْأَحَدِ .
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
9353 9350 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ ، نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، وَابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَضَلَّ اللهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، وَهَدَانَا اللهُ لَهَا . النَّاسُ لَنَا تَبَعٌ ؛ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَلِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَفَعَهُ ابْنُ طَاوُسٍ ، وَحَدِيثُ عَمْرٍو مُرْسَلًا ؛ لَمْ يَقُلْ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ </نقد_الراوي