حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ :
عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلٌ ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ
أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 57) برقم: (240) ، (2 / 2) برقم: (865) ، (2 / 5) برقم: (885) ، (4 / 50) برقم: (2850) ، (4 / 177) برقم: (3355) ، (4 / 177) برقم: (3354) ، (8 / 128) برقم: (6388) ، (9 / 7) برقم: (6639) ، (9 / 41) برقم: (6780) ، (9 / 143) برقم: (7217) ومسلم في "صحيحه" (3 / 4) برقم: (1945) ، (3 / 6) برقم: (1960) ، (3 / 6) برقم: (1962) ، (3 / 7) برقم: (1963) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 242) برقم: (1968) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 35) برقم: (1238) ، (7 / 23) برقم: (2789) والنسائي في "المجتبى" (1 / 292) برقم: (1367) والنسائي في "الكبرى" (2 / 257) برقم: (1664) ، (2 / 257) برقم: (1665) ، (2 / 258) برقم: (1666) وابن ماجه في "سننه" (2 / 184) برقم: (1135) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 297) برقم: (1439) ، (1 / 297) برقم: (1440) ، (3 / 170) برقم: (5647) ، (3 / 170) برقم: (5649) ، (3 / 170) برقم: (5648) ، (3 / 171) برقم: (5651) ، (3 / 188) برقم: (5744) والدارقطني في "سننه" (2 / 306) برقم: (1578) وأحمد في "مسنده" (2 / 1709) برقم: (8188) ، (2 / 1786) برقم: (8576) ، (2 / 2106) برقم: (10208) ، (2 / 2170) برقم: (10621) ، (2 / 2173) برقم: (10639) ، (3 / 1542) برقم: (7389) ، (3 / 1558) برقم: (7475) ، (3 / 1559) برقم: (7477) ، (3 / 1615) برقم: (7781) ، (3 / 1615) برقم: (7780) والطيالسي في "مسنده" (4 / 297) برقم: (2698) والحميدي في "مسنده" (2 / 189) برقم: (980) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 149) برقم: (6273) والبزار في "مسنده" (15 / 253) برقم: (8722) ، (16 / 206) برقم: (9347) ، (16 / 209) برقم: (9352) ، (17 / 108) برقم: (9680) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 196) برقم: (5333) ، (3 / 196) برقم: (5334) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 119) برقم: (690) والطبراني في "الأوسط" (8 / 299) برقم: (8700)
نَحْنُ الْآخِرُونَ وَنَحْنُ السَّابِقُونَ [وفي رواية : نَحْنُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ السَّابِقُونَ(١)] [وفي رواية : نَحْنُ الْآخِرُونَ الْأَوَّلُونَ(٢)] [وفي رواية : وَنَحْنُ الْآخِرُونَ مِنْ أَهْلِ الدُّنْيَا وَالْأَوَّلُونَ(٣)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وَنَحْنُ أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ(٤)] [وفي رواية : نَحْنُ أَوَّلُ النَّاسِ دُخُولًا الْجَنَّةَ(٥)] [الْمَقْضِيُّ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلَائِقِ(٦)] [ وفي رواية : أَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ عَلَى أَشَدِّ ضَوْءِ كَوْكَبٍ فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ هُمْ بَعْدَ ذَلِكَ مَنَازِلُ ] [فَأَوَّلُ زُمْرَةٍ مِنْ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ صُورَةُ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَشَدِّ ضَوْءِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ هُمْ مَنَازِلُ بَعْدَ ذَلِكَ(٧)] ، بَيْدَ كُلِّ أُمَّةٍ ( وَقَالَ مَرَّةً : بَيْدَ أَنَّ . وَجَمَعَهُ وَابْنُ طَاوُسٍ فَقَالَ : قَالَ أَحَدُهُمَا : بَيْدَ أَنَّ ، وَقَالَ الْآخَرُ : بَايْدَ كُلِّ أُمَّةٍ ) أُوتِيَتِ الْكِتَابَ [وفي رواية : بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ(٨)] مِنْ قَبْلِنَا وَأُوتِينَاهُ [وفي رواية : وَأُوتِينَا(٩)] مِنْ بَعْدِهِمْ ، ثُمَّ هَذَا الْيَوْمُ الَّذِي كَتَبَهُ [وفي رواية : افْتَرَضَ(١٠)] اللَّهُ [وفي رواية : كَتَبَ اللَّهُ(١١)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] عَلَيْهِمْ [وفي رواية : وَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ(١٣)] [وفي رواية : عَلَيْنَا(١٤)] فَاخْتَلَفُوا فِيهِ ، فَهَدَانَا اللَّهُ لَهُ [يَعْنِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١٥)] [وفي رواية : أَضَلَّ اللَّهُ عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا ، فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ ، وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ ، فَجَاءَ اللَّهُ بِنَا فَهَدَانَا لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ ، فَجَعَلَ اللَّهُ الْجُمُعَةَ وَالسَّبْتَ وَالْأَحَدَ(١٦)] [وفي رواية : فَاخْتَلَفُوا فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ . فَهَذَا يَوْمُهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ . هَدَانَا اللَّهُ لَهُ - قَالَ : يَوْمُ الْجُمُعَةِ - فَالْيَوْمَ لَنَا(١٧)] [وفي رواية : وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي أُمِرُوا بِهِ فَاخْتَلَفُوا فِيهِ فَجَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا عِيدًا فَالْيَوْمَ لَنَا(١٨)] [وفي رواية : فَهَدَانَا اللَّهُ لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ(١٩)] ، [وفي رواية : وَالْتَمَسُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَهَدَانَا اللَّهُ لَهَا(٢٠)] فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ [وفي رواية : وَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ(٢١)] [وفي رواية : وَكَذَلِكَ هُمْ تَبَعٌ لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٢)] [وفي رواية : فَهُمْ لَنَا تَبَعٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ(٢٣)] . فَلِلْيَهُودِ [وفي رواية : فَالْيَهُودُ(٢٤)] غَدًا [وفي رواية : وَغَدًا لِلْيَهُودِ(٢٥)] [وفي رواية : وَلِلْيَهُودِ غَدًا(٢٦)] [وفي رواية : فَغَدًا لِلْيَهُودِ(٢٧)] [وفي رواية : الْيَهُودُ غَدًا(٢٨)] [وفي رواية : فَكَانَ لِلْيَهُودِ يَوْمُ السَّبْتِ(٢٩)] ، وَلِلنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ [وفي رواية : وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ(٣٠)] [وفي رواية : وَبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصَارَى(٣١)] [وفي رواية : وَكَانَ لِلنَّصَارَى يَوْمُ الْأَحَدِ(٣٢)] [ثُمَّ سَكَتَ ثُمَّ قَالَ :(٣٣)] [وفي رواية : فَسَكَتَ . فَقَالَ(٣٤)] [حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ(٣٥)] [وفي رواية : يَحِقُّ عَلَى كُلِّ حَالِمٍ(٣٦)] [أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلٍ سَبْعَةِ أَيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ رَأْسَهُ وَجَسَدَهُ(٣٧)] [وفي رواية : يَغْسِلُ رَأْسَهُ ، وَسَائِرَ جَسَدِهِ(٣٨)] [وفي رواية : فَيَغْسِلَ كُلَّ شَيْءٍ مِنْهُ(٣٩)] [وفي رواية : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَغْتَسِلَ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ كَاغْتِسَالِهِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، يَغْسِلُ جَسَدَهُ وَرَأْسَهُ ، يَجْعَلُ ذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٤٠)] [وفي رواية : حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ كُلَّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أَنْ يَتَطَهَّرَ يَوْمًا ، وَيَغْسِلَ رَأْسَهُ(٤١)] [وفي رواية : عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ غُسْلٌ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ ، وَذَلِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ(٤٢)] [وفي رواية : حَقُّ اللَّهِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ ، يَغْتَسِلُ ، وَيَغْسِلُ مِنْهُ كُلَّ شَيْءٍ(٤٣)] [وَأَنْ يَمَسَّ طِيبًا إِنْ وَجَدَهُ(٤٤)] [وفي رواية : وَيَمَسَّ طِيبًا إِنْ كَانَ لِأَهْلِهِ(٤٥)]
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
9352 9349 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، نَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ : عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ سَبْعَةِ أَيَّامٍ غُسْلٌ ، وَهُوَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا إِلَّا رَوْحٌ .