حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 438
955
باب تسوية الصفوف وإقامتها وفضل الْأول فالأول

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ ج٢ / ص٣٢أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :

رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ ،
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    المنذر بن مالك العوقي«أبو نضرة»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة103هـ
  3. 03
    سعيد بن إياس الجريري
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    بشر بن منصور السليمي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  5. 05
    محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك الرقاشي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة217هـ
  6. 06
    الدارمي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة254هـ
  7. 07
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 31) برقم: (955) ، (2 / 31) برقم: (954) وابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 77) برقم: (1750) ، (3 / 113) برقم: (1806) والنسائي في "الكبرى" (1 / 425) برقم: (872) وأبو داود في "سننه" (1 / 254) برقم: (677) وابن ماجه في "سننه" (2 / 119) برقم: (1030) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 103) برقم: (5278) وأحمد في "مسنده" (5 / 2320) برقم: (11252) ، (5 / 2359) برقم: (11406) ، (5 / 2411) برقم: (11629) والطيالسي في "مسنده" (3 / 619) برقم: (2281) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 327) برقم: (1064) ، (2 / 401) برقم: (1180) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 276) برقم: (874)

الشواهد22 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (٣/٧٧) برقم ١٧٥٠

دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَأَى نَاسًا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ [وفي رواية : رَأَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَصْحَابِهِ تَأَخُّرًا(١)] ، فَقَالَ [لَهُمْ(٢)] : مَا يُؤَخِّرُكُمْ ؟ [فَإِنَّهُ(٣)] لَا يَزَالُ [وفي رواية : وَلَا يَزَالُ(٤)] أَقْوَامٌ [وفي رواية : قَوْمٌ(٥)] [وفي رواية : الْقَوْمُ(٦)] يَتَأَخَّرُونَ [عَنِّي(٧)] حَتَّى يُؤَخِّرَهُمُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٨)] تَقَدَّمُوا فَأْتَمُّوا [وفي رواية : فَائْتَمُّوا(٩)] [وفي رواية : وَأَتِمُّوا(١٠)] [وفي رواية : ائْتَمُّوا(١١)] [وفي رواية : وَائْتَمُّوا(١٢)] بِي ، وَلْيَأْتَمَّ [وفي رواية : يَأْتَمَّ(١٣)] بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١١٤٠٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٩٥٤·سنن أبي داود٦٧٧·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٦٤·
  3. (٣)مسند أحمد١١٢٥٢·
  4. (٤)سنن أبي داود٦٧٧·مسند أحمد١١٦٢٩·صحيح ابن خزيمة١٨٠٦·مسند الطيالسي٢٢٨١·السنن الكبرى٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٦٤·مسند عبد بن حميد٨٧٤·
  5. (٥)صحيح مسلم٩٥٤·سنن أبي داود٦٧٧·سنن ابن ماجه١٠٣٠·مسند أحمد١١٢٥٢١١٤٠٦١١٦٢٩·سنن البيهقي الكبرى٥٢٧٨·مسند الطيالسي٢٢٨١·السنن الكبرى٨٧٢·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٦٤١١٨٠·
  6. (٦)صحيح ابن خزيمة١٨٠٦·
  7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي١١٨٠·
  8. (٨)مسند أحمد١١٤٠٦·
  9. (٩)صحيح مسلم٩٥٤·مسند أحمد١١٦٢٩·
  10. (١٠)مسند عبد بن حميد٨٧٤·
  11. (١١)مسند أحمد١١٢٥٢·مسند الطيالسي٢٢٨١·
  12. (١٢)صحيح ابن خزيمة١٨٠٦·
  13. (١٣)مسند أحمد١١٢٥٢·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية438
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    438 955 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمًا فِي مُؤَخَّرِ الْمَسْجِدِ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث