حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار إحياء الكتب العربية: 2207
5807
باب لكل داء دواء واستحباب التداوي

2207 5807 - وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرَا " فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا " .
متن مخفيمرض أبي بن كعب مرضا فأرسل إليه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طبيبا فكواه على أكحله
سند مخفيوَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ .
معلقمرفوع· رواه جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة68هـ
  2. 02
    طلحة بن نافع العراقي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عنالإرسالالتدليس
    الوفاة111هـ
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    عثمان ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة239هـ
  6. 06
    مسلم
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة261هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 22) برقم: (5807) ، (7 / 22) برقم: (5808) ، (7 / 22) برقم: (5806) والحاكم في "مستدركه" (4 / 214) برقم: (7589) ، (4 / 417) برقم: (8379) وأبو داود في "سننه" (4 / 3) برقم: (3858) وابن ماجه في "سننه" (4 / 534) برقم: (3603) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 342) برقم: (19606) ، (9 / 342) برقم: (19605) وأحمد في "مسنده" (6 / 3040) برقم: (14534) ، (6 / 3162) برقم: (15147) وأبو يعلى في "مسنده" (4 / 191) برقم: (2290) ، (4 / 192) برقم: (2291) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 313) برقم: (1018) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 120) برقم: (24093) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 321) برقم: (6720) ، (4 / 321) برقم: (6722) ، (4 / 321) برقم: (6718) ، (4 / 321) برقم: (6719)

المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (٤/٣٢١) برقم ٦٧٢٢

أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ - أَوْ سَعْدًا - رُمِيَ [يَوْمَ أُحُدٍ(١)] [وفي رواية : يَوْمَ الْأَحْزَابِ(٢)] رَمْيَةً [بِسَهْمٍ(٣)] فِي يَدِهِ [فَأَصَابَ أَكْحَلَهُ(٤)] [وفي رواية : مَرِضَ(٥)] [وفي رواية : اشْتَكَى(٦)] [أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -(٧)] [مَرَضًا(٨)] ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَبِيبًا فَكَوَاهُ عَلَيْهَا [وفي رواية : فَبَعَثَ(٩)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَ(١٠)] [النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَيْهِ طَبِيبًا فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا ، ثُمَّ كَوَاهُ عَلَيْهِ(١١)] [وفي رواية : فَكُوِيَ عَلَى أَكْحَلِهِ(١٢)] [وفي رواية : فَقَدَّ عِرْقَهُ الْأَكْحَلَ(١٣)] [وفي رواية : فَقَطَعَ لَهُ عِرْقًا(١٤)] [وَكَوَاهُ عَلَيْهِ(١٥)] [وفي رواية : قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عِرْقًا وَكَوَاهُ عَلَى أَكْحَلِهِ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد١٤٤٠٤·
  2. (٢)صحيح مسلم٥٨٠٨·
  3. (٣)مسند أحمد١٤٤٠٤·
  4. (٤)مسند أحمد١٤٤٠٤·
  5. (٥)سنن ابن ماجه٣٦٠٣·مسند أحمد١٥١٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٦·المستدرك على الصحيحين٧٥٨٩·مسند عبد بن حميد١٠١٨·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٠·شرح معاني الآثار٦٧١٨٦٧٢٠·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٦·المستدرك على الصحيحين٧٥٨٩·
  8. (٨)سنن ابن ماجه٣٦٠٣·مسند أحمد١٥١٤٧·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٦·مسند عبد بن حميد١٠١٨·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩٠·المستدرك على الصحيحين٧٥٨٩٨٣٧٩·شرح معاني الآثار٦٧٢٠·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٦٠٣·مسند أحمد١٥١٤٧·شرح معاني الآثار٦٧١٨·مسند عبد بن حميد١٠١٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٥٨٩·
  12. (١٢)مسند أحمد١٤٤٠٤·
  13. (١٣)شرح معاني الآثار٦٧٢٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٤٥٣٤·
  15. (١٥)شرح معاني الآثار٦٧٢٠·
  16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٢٢٩١·
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار إحياء الكتب العربية2207
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح مسلم

    2207 5807 - وَحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، ( ح ) وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ - كِلَاهُمَا عَنِ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَذْكُرَا " فَقَطَعَ مِنْهُ عِرْقًا " . ( ) - <نص_مخفي نص="كِ

الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث