[98] ( 2340 ) - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُور ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : أَرَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحَ الْوَجْهِ . قَالَ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ : مَاتَ أَبُو الطُّفَيْلِ سَنَةَ مِائَةٍ ، وَكَانَ آخِرَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [99] - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ رَجُلٌ رَآهُ غَيْرِي ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : فَكَيْفَ رَأَيْتَهُ ؟ قَالَ : كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا . قَوْلُهُ : ( كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا ) هُوَ بِفَتْحِ الصَّادِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَهُوَ الَّذِي لَيْسَ بِجَسِيمٍ وَلَا نَحِيفٍ ، وَلَا طَوِيلٍ وَلَا قَصِيرٍ . وَقَالَ شِمْرٌ : هُوَ نَحْوُ الرَّبَعَةِ ، وَالْقَصْدُ بِمَعْنَاهُ . وَ

‎( 49 ) باب الحج عن المعضوب والصبي 1334 - 1335 [1193] عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كَانَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمَ تَسْتَفْتِيهِ ، فَجَعَلَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَتَنْظُرُ إِلَيْهِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى الرَّاحِلَةِ ، أَفَأَحُجُّ عَنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ. وَفِي رِوَايَةٍ : قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ عَلَيْهِ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ، وَهُوَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ. فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: فَحُجِّي عَنْهُ . ( 49 ) ومن باب: الحج عن المعضوب قوله : ( فجعل الفضل ينظر إليها ، وتنظر إليه ) ؛ هذا النظر منهما بمقتضى الطباع ؛ فإنها مجبولةٌ على الميل إلى الصور الحسنة . ولذلك قال في رواية : ( وكان الفضل أبيض وسيم

6727 - حَدِيثُ (عه) : كَانَ النَّبِيُّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَبْيَضَ مَلِيحَ الْوَجْهِ مُقَصَّدًا ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . ( عه ) فِي الْمَنَاقِبِ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ أَنَا وَأَبُو الطُّفَيْلِ نَطُوفُ بِالْبَيْتِ . . . الْحَدِيثَ . وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، نَحْوَهُ .

6739 - حَدِيثُ (حم) : كُنْتُ أَطُوفُ مَعَ أَبِي الطُّفَيْلِ ، فَقَالَ : مَا بَقِيَ أَحَدٌ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرِي ، قَالَ : قُلْتُ : رَأَيْتَهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : قُلْتُ : كَيْفَ كَانَ صِفَتُهُ ؟ قَالَ : كَانَ أَبْيَضَ مَلِيحًا مُقَصَّدًا . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا الْجُرَيْرِيُّ ، بِهَذَا .

ومن مسند عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر أبي الطفيل الليثي عن النبي صلى الله عليه وسلم 5050 - [ م د تم ] حديث : قلت لأبي الطفيل: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، كان أبيض مليح الوجه. وفي حديث القواريري: وما على وجه الأرض رجل رآه غيري . م في صفة النبي صلى الله عليه وسلم (الفضائل 28: 1) عن سعيد بن منصور، عن خالد بن عبد الله - و (28: 2) عن عبيد الله بن عمر القواريري، عن عبد الأعلى الشامي - كلاهما عن سعيد الجريري، قال: قلت لأبي الطفيل ...... فذكره. د في الأدب (35: 2) عن حسين بن خليف، عن عبد الأعلى نحوه: قلت: كيف رآيته؟ قال: كان أبيض مليحا. إذا مشى كأنما يهوى في صبوب. تم في الشمائل (1: 14) عن بندار وسفيان بن وكيع، كلاهما عن يزيد بن هارون، عن الجريري نحوه.