فصل في هديه - صلى الله عليه وسلم - في علاج حر المصيبة وحزنها قال تعالى : وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ . وفي ( المسند ) عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ما من أَحَدٍ تصيبُه مصِيبَةٌ فيقولُ : إنَّا لله وإنَّا إليه رَاجِعُونَ ، اللهم أجرنِي في مُصيبَتي وأخلفْ لي خيرا منهَا ، إلا أجارَه الله في مصِيبَتِهِ ، وأخلفَ لهُ خَيرا منها " . وهذه الكلمة من أبلغ علاج المصاب ، وأنفعه له في عاجلته وآجلته ، فإنها تتضمن أصلين عظيمين إذا تحقق العبد بمعرفتهما تسلى عن مصيبته . أحدهما : أن العبد وأهله وماله ملك لله - عز وجل - حقيقة ، وقد جعله عند العبد عارية ، فإذا أخذه منه ، فهو كالمعير يأخذ متاعه من المستعير ، وأيضا فإنه محفوف بِعَدَمينِ : عدم قبله ، وعدم بعده ، وملك العبد له متعة معارة في زمن يسير ، و

[51] كِتَاب الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا [1] 2822 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ . ( 2823 ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ . ( 1 11 ) باب ما في الجنة من النعيم وما يكون لأهلها من الرضوان قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ، وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ) هَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ : ( حُفَّتْ ) ، وَوَقَعَ فِي الْبُخَارِيِّ : ( حُفَّتْ ) ، وَوَقَعَ فيه أَيْضًا : ( حُجِبَتْ ) ، وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ . قَالَ الْعُلَمَاءُ : هَذَا مِنْ بَدِيعِ الْكَلَامِ وَفَصِيحِهِ وَجَوَامِعِهِ الَّتِي أُوتِيَهَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ التَّمْثِيلِ الْحَسَنِ ، وَمَ

( 9 ) باب حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات وصفة أهل الجنة وصفة أهل النار 2822 [ 2739 ] وعن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات . ( 9 ) ومن باب : قوله : حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات . هذا من التمثيل الواقع موقعه ، ومن الكلام البليغ الذي انتهى نهايته ، وذلك أنه مثَّل المكارهَ بالحفاف ، وهو الداء بالشيء المحيط به الذي لا يتوصل إلى ذلك الشيء إلا بعد أن يُتخطى ، وفائدة هذا التمثيل : أن الجنة لا تنال إلا بقطع مفاوز المكاره ، وبالصبر عليها ، وأن النار لا ينجى منها إلا بترك الشهوات وفطام النفس عنها . وقد روي عنه صلى الله عليه وسلم أنه مثل طريق الجنة وطريق النار بتمثيل آخر ، فقال : " طريق الجنة حزن بربوة ، وطريق النار سهل بسهوة " . والحزن : هو الطريق الوعر المسلك ، والربوة : المكان المرتفع ، وأراد به أعلى ما يكون من الروابي . والسهوة ، بالسين المهملة ، وهي الموضع السهل الذي لا غلظ فيه ، ولا وعورة ، وهذا أيضًا تمثيل حسن واقع موقعه ، وقد تقدَّم القول على أول حديث عياض في كتاب العلم .

490 - حَدِيثُ (مي عه حب حم) : " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ..... " الْحَدِيثَ . مي فِي الرِّقَاقِ : أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، بِهِ . ( عه ) فِي صِفَةِ الْجَنَّةِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيِّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ . وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَيْثَمِ الْبَادَاءِ ، ثَنَا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ . وَعَنْ حَنْبَلِ بْنِ إِسْحَاقَ ، وَيَحْيَى بْنِ الْحُسَيْنِ ، قَالَا : ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ . وَعَنْ أَبِي زُرَيْقٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ . وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ . وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَلُّوَيْهِ ، ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ . وَعَنْ جَعْفَرٍ الصَّائِغِ ، ثَنَا عَفَّانُ ، كُلُّهُمْ عَنْهُ ، بِهِ ، وَزَادُوا كُلُّهُمْ ، سِوَى أَبِي نَصْرٍ ، وَعَبْدِ الصَّمَدِ ، مَعَ ثَابِتٍ حُمَيْدًا . حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا هُدْبَةُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، وَحُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، بِهِ . وَفِي التَّاسِ

989 حَدِيثُ : " حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ ..... " الْحَدِيثَ . فِي تَرْجَمَةِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ .

330 - [ م ت ] حديث : حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات (م) في الجنة (1) عن القعنبي عنه عن ثابت وحميد (615) كلاهما عن أنس به ت في ه (صفة الجنة 21) عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي عن عمرو بن عاصم عنه به. وقال حسن صحيح غريب